Journals / Current Perspectives in Social Sciences / 2026 / Volume: 22 Issue: 3

Platon Ontolojisinde Metafizik İkicilik ve Bunu Hazırlayan Felsefi Ortam

Pages
—
Publication Date
2018-09-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Yani Platon’un düşüncelerinin özgün olduğunu kabul etmenin ötesinde, kendinden sonraki döneme ciddi bir şekilde yansımasının olduğunu düşünmekteyiz, tabii ki kendinden öncekilerin O’nun felsefesindeki izlerini de hesaba katarak.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Düşünce tarihinde önce gelen ile sonra gelen arasındaki bağıntıyı görmemek doğru olmadığı gibi, sonra gelenin özgün olduğunu kabul etmemek ya da önce gelenin tekrarı olduğunu düşünmek de doğru değildir.
📊
Key Findings & Data:Whitehead ın “ felsefe tarihi Platon’a düşülen dipnotlardan ibarettir” değerlendirmesi, abartılı bir bakışın yansıması olsa da bir gerçeği dile getirmektedir.
💡
Conclusion & Impact:Yani Platon’un düşüncelerinin özgün olduğunu kabul etmenin ötesinde, kendinden sonraki döneme ciddi bir şekilde yansımasının olduğunu düşünmekteyiz, tabii ki kendinden öncekilerin O’nun felsefesindeki izlerini de hesaba katarak.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Herakleitos · Parmenides · Sokrates

Özet

Düşünce tarihinde önce gelen ile sonra gelen arasındaki bağıntıyı görmemek doğru olmadığı gibi, sonra gelenin özgün olduğunu kabul etmemek ya da önce gelenin tekrarı olduğunu düşünmek de doğru değildir. Bir felsefi düşünce ya da öğretinin kendinden önce gelenden bir takım izler taşıması makul ve anlaşılır bir şeydir. Barnes gibi filozofları uzay ve zaman dışı varlıklar olarak görmek, felsefede tarihsel arka planı hesaba katmamak makul olamaz. Aynı şekilde Nietzsche gibi sosyal ve kültürel tarihi gelişimi hep arka plana indirgemek, yeniliği ve sonra gelenin özgünlüğünü göz ardı etmek de kabul edilemez. Felsefe tarihinde ilk büyük felsefe sisteminin sahibi olan Platon’un varlık hakkındaki düşüncesinin de, bu bağlamda kendinden öncekilerin izlerini taşıdığı fakat kendine özgü ontolojik bir yaklaşım sergilediği yadsınamaz. Whitehead ın “ felsefe tarihi Platon’a düşülen dipnotlardan ibarettir” değerlendirmesi, abartılı bir bakışın yansıması olsa da bir gerçeği dile getirmektedir. Yani Platon’un düşüncelerinin özgün olduğunu kabul etmenin ötesinde, kendinden sonraki döneme ciddi bir şekilde yansımasının olduğunu düşünmekteyiz, tabii ki kendinden öncekilerin O’nun felsefesindeki izlerini de hesaba katarak.

🔖

Cite This Article

Ceylan, T. (2018). Platon Ontolojisinde Metafizik İkicilik ve Bunu Hazırlayan Felsefi Ortam. Current Perspectives in Social Sciences, Volume: 22 Issue: 3. https://ajindex.com/articles/1342486

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (29)

  1. Aristoteles. (1996). Metafizik, çev. Ahmet Arslan, Sosyal Yayınlar, İstanbul.
  2. Arslan, A. (1995). İlkçağ Felsefe Tarihi I, İzmir.
  3. Barnes, J. (1982). The Presocratic Philosophers, London.
  4. Brehıer, E. (1969). Felsefe Tarihi, Cilt: 1 Fasikül: l, çev., Miraç Katırcıoğlu, MEB, İstanbul.
  5. Capelle, W. (1994). Sokrates'ten Önce Felsefe I, çev. Oğuz Özügül, Kabalcı Yayınevi, İstanbul.
  6. Cornford, F. M. (1952). The Origins of Greek Philosophical Thought, London.
  7. Denkel, A. (1998). İlkçağ'da Doğa Felsefeleri, Özne Yayınları, İstanbul.
  8. Dunham, J. H. (1950). "Platonısm", A History of Philosophical Systems, ed. Vergilius Ferm, Library Inch, Newyork.
  9. Guthrie, W. K. C. (1988). İlkçağ Felsefesi Tarihi, çev. Ahmet Cevizci, Gündoğan Yayınları, Ankara.
  10. Kranz, W. (1984). Antik Felsefe, çev. Suad Y. Baydur, Sosyal Yayınlar, İstanbul.
  11. Küyel, M.T. (1969). Aristoteles ve Farabi’nin Varlık ve Düşünce Öğretileri, AÜDTCF Yayınları, Ankara.
  12. Lange, F. A. (1990). Materyalizmin Tarihi ve Günümüzdeki Anlamının Eleştirisi, çev. Ahmet Arslan, Gündoğan Yayınları, Ankara.
  13. Platon. (1989). Timaios, çev. Erol Güney-Lütfi Ay, MEB, İstanbul.
  14. Platon. (1989). Phaidon, çev., Suut K.Yetkin-Hamdi R.Atademir, MEB,İstanbul.
  15. Platon. (1989). "Kratylos", Diyaloglar l, çev. Teoman Aktürel, Remzi Kitabevi, İstanbul.
  16. Platon. (1973). Euthyphron, çev. Pertev Naili Boratav, Eflatun I, Hürrriyet Yayınları, İstanbul.
  17. Platon. (1989). "Menon", çev. Adnan Cemgil, Diyaloglar 1, Remzi Kitabevi, İstanbul.
  18. Platon. (1986). "Sofist", çev. Ömer Naci Soykan, Diyaloglar 2, Remzi Kitabevi, İstanbul
  19. Platon. (1980). "Sophist", çev. F.M.Cornford, The Collegted Dialogues of Plato I, ed. Harnilton and Huntington Cairns, Princeton University Press, New Jersey.
  20. Platon. (1986). "Theatitetos", çev. Macit Gökberk,, Diyaloglar 2, Remzi Kitabevi, İstanbul.
  21. Platon. (1975). Devlet, çev. Selahattin Eyüboğlu-M.Ali Cimcoz, MEB, İstanbul.
  22. Russell, B. (1972). Batı Felsefesi Tarihi I, çev. Muammer Sencer, Bilgi Yayınevi, İstanbul.
  23. Sahakıan, W. S. (1995). Felsefe Tarihi, çev. Aziz Yardımlı, İdea Yayınları, İstanbul.
  24. Sayıcı, A. (1996). Mısırlılar ve Mezopotamyalılarda Matematik, Astronomi ve Tıp, Ankara.
  25. Sunar, C. (1977). Varlık Hakkında Ana Düşünceler, AÜ İlahiyat Fakültesi Yayınları, Ankara.
  26. Wedberg, A. (1989). "İdealar Kuramı", Platon'un Felsefesi Üzerine Araştırmalar, Cilt: I, Der. Ahmet Cevizci, Gündoğan Yayınları, Ankara.
  27. Ülken, H. Z. (1968). Varlık ve Oluş, AÜ İlahiyat Fakültesi Yayınları, Ankara.
  28. Yenişehirlioglu, Ş. (1996). Felsefe ve Diyalektik, Ümit Yayıncılık, Ankara.
  29. Platon. (1986). "Theatitetos", çev. Macit Gökberk,, Diyaloglar 2, Remzi Kitabevi, İstanbul.