Journals / Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2014 / Cilt: 12 - Sayı: 1

REKLAM BİR SANAT MIDIR?

Pages
90–117
Publication Date
2014-08-03
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

It is concluded that advertising which serves to production-consumption cycle and distinct from purpose and characteristic of art used art as a tool and cause changes and consequently it is not art.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:From Ancient times to almost until the late period of the New Age, „art‟ and „craft‟ were not thought as separate concepts, but with the emergence of "fine arts" as a term, the notion of art began to seem different from technical objects and processes.
📊
Key Findings & Data:Attributing very different meanings especially to the concept of art in historical period helped various art movements emerge and this situation also gave birth to the discussion of what art is and what it is not.
💡
Conclusion & Impact:It is concluded that advertising which serves to production-consumption cycle and distinct from purpose and characteristic of art used art as a tool and cause changes and consequently it is not art.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Reklâm · Sanat · Zanaat

Abstract

From Ancient times to almost until the late period of the New Age, „art‟ and „craft‟ were not thought as separate concepts, but with the emergence of "fine arts" as a term, the notion of art began to seem different from technical objects and processes. Attributing very different meanings especially to the concept of art in historical period helped various art movements emerge and this situation also gave birth to the discussion of what art is and what it is not. In this context, this study gives a brief of views about the interpretation of the concept of art and craft in ancient ages; the emergence of the distinction between the concept of art and craft in the industrial age; conversion of art by interlacing with goods again with a technique almost like recycling in the technology age and opinions about the aspect of art and craft in advertising. This study tried to find answers by asking at first what art and craft is by following historical process and then by asking whether advertising is art or craft The opinion that art should have moral, psychological or sociological objectives has led to changes such as liberating the artist in art. It is concluded that advertising which serves to production-consumption cycle and distinct from purpose and characteristic of art used art as a tool and cause changes and consequently it is not art.

Özet

Antik Çağ Dönemi‟nden neredeyse Yeni Çağ‟ın sonlarına kadar “sanat” ile “zanaat” kavramları birbirinden ayrı düşünülmezken “güzel sanatlar” teriminin ortaya çıkmasıyla birlikte sanat kavramı teknik nesne ve süreçlerden farklı görülmeye başlanmıştır. Tarihsel süreçte özellikle sanat kavramına çok farklı anlamların yüklenmesi, çeşitli sanat akımlarının doğmasını sağlarken, bu durum aynı zamanda neyin sanat olup neyin olmadığı tartışmalarının da günümüze gelmesini sağlamıştır. Bu çerçevede çalışmada antik çağda sanat ve zanaat kavramlarının birlikte yorumlanmasının, endüstri çağında sanat kavramının zanaatten ayrı düşünülmeye başlanmasının, teknoloji çağında sanatın âdeta geri dönüşüm misali teknikle / metayla yeniden iç içe geçmesinin yarattığı dönüşüme ve reklâmın sanat ve zanaat yönüyle ilgili görüşlere yer verilmiştir. Çalışmada öncelikle tarihsel bir gelişim süreci izlenerek sanatın ve zanaatın ne olduğu, sonra reklâmın sanat mı zanaat mı olduğu soruları sorularak yanıtlar aranmaya çalışılmıştır. Sanatın ahlâki, psikolojik ya da sosyolojik amaçlarının olması gerektiği konusundaki görüşlerin, zamanla sanatta sanatçının özgür bırakılması ya da sanatın kendisine karşı koymanın da bir sanat olduğu gibi değişimlere uğradığı bulgularına erişilmiş, sanatın amacından ve özelliklerinden ayrı, üretim-tüketim döngüsüne hizmet eden reklâmın, sanatı bir araç olarak kullanıp dönüşüme uğrattığı ve dolayısıyla bir sanat olmadığı sonucuna varılmıştır.

🔖

Cite This Article

ALICI, A. G. B. (2014). REKLAM BİR SANAT MIDIR?. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 12 - Sayı: 1, 90–117. https://ajindex.com/articles/128758

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (22)

  1. AKBOĞA, İkram (2012), “Sanat Felsefesine Genel Bir Bakış”. 14 Haziran, 2012, http://www.belgeler.com/blg/2pg9/sanat-felsefesi-ne-genel-birbakis, Erişim Tarihi: 15.07.2012
  2. AKDOĞAN, Bayram (2003), “Sanat, Sanatçı, Sanat Eseri ve Ahlâk”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı: 42, ss: 213-245. AKġİN, Meltem (2011), “Bir İletişim Biçimi Olarak Reklâmın Etik Açıdan Değerlendirilmesi: Margarin Piyasası Örneği”, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Başkent Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
  3. ALGÜR, Ali (2008), “Uluslararası Ağ Ajanslarının Yönetim ve Organizasyonu: Türkiye‟deki Yapılanmaları”, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
  4. AYDOĞDU, Hüseyin (2006), “Bergson‟un Hakikât Araştırmasında Sanatın Fonksiyonu”, Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi,sayı: 7 (1), s: 179-192.
  5. AYDIN, Mukadder Çakır (2002),
  6. Sanatta Eleştirellik, Beta Yayınları,
  7. İstanbul.
  8. AYTAÇ, Ömer (2006), “Tüketimcilik ve Metalaşma Kıskacında Boş Zaman”, Kocaeli Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sayı: 111, ss: 27- BATI, Uğur (2007), Reklâmlarda Retorik Figürlerin Kullanımı, Öneri,sayı: 28, ss: 327-335.
  9. BAUDRİLLARD, Jean (2001), Tam Ekran, (Çev. Bahadır Gülmez), Yapı Kredi Yayınları,
  10. İstanbul.
  11. BERGER, John (1999), Görme Biçimleri, (Çev. Yurdanur Salman), Metis Yayınları,
  12. İstanbul.
  13. BERGER, Arthur Asa (1996), Kitle İletişiminde Çözümleme Yöntemleri, 2. Basım, Eğitim Sağlık ve Bilimsel Araştırma Çalışmaları Vakfı Yayınları; No: 91, Eskişehir. BOURDİEU, Pierre (2007), Ocak ve Zanaat, ( Edited by: Güney Çeğin, Emrah Göker, Alim Arlı, Ümit Tatlıcan), 1. Baskı,
  14. İletişimYayınları,
  15. İstanbul.
  16. BOZKURT, Nejat (1995), Sanat ve Estetik Kuramları, 2. Basım, Sarmal Yayınevi,
  17. İstanbul.
  18. ÇAMDERELİ, Mete (2002), “Reklâmin R‟si Ya Da Reklâm Söylemine Giriş”, İstanbul Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, sayı: 12, ss: 455-472.
  19. ÇETİNKAYA, Yalçın (1993), Reklâmcılık ve Manipülasyon, Ağaç Yayınevi,
  20. İstanbul.
  21. ÇINAR, Bekir ve KARAHAN, Leman (2009), “Reklâm Dilinde Kullanılan Edebi Sanatlar”, International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, sayı: 8, ss: 891-916. DAĞTAġ, Banu (2013), Medya ve Reklam, (Editör: Banu Dağtaş), Anadolu Üniversitesi Yayın No:2833, Açıköğretim Fakültesi Yayın No:1791, Eskişehir. DEMİRALP, Didem (2006), “Antik Dönemde Felsefe ve Sanat”, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
  22. DYER, Gillian (2010), İletişim Olarak