Journals / BELLETEN / 2006 / Cilt: 70 - Sayı: 258

A New Source Of Ilkhanid History: The Autograph Manuscript Of Tarikh-i Wassaf

İlhanlı Tarihine Ait Yeni Bir Kaynak: Târih-i Vassâf'ın Müellif Nüshası

Journal
BELLETEN
Pages
501–522
Publication Date
2006-08-20
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The presence of Turkish and Mongolian names in the Wassaf’s autograph manuscript greatly helps in solving problems caused by linguistic difficulties and scribal errors.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Researchers in the field of medieval Iranian history know the importance of studies on the political and socio-economic history of Wassaf.
📊
Key Findings & Data:Sharaf al-Din (or Shihab al-Din) ‘Abdallah b. ‘Izz al-Din FazIallah Yazdi (Katib-i Shirazi) wrote a five-volume work called Tajziyat alamsar wa tazjiyat al-a’sar between the years 697/1298 and 728/1328.
💡
Conclusion & Impact:The presence of Turkish and Mongolian names in the Wassaf’s autograph manuscript greatly helps in solving problems caused by linguistic difficulties and scribal errors.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Medieval Iranian History · Tarikh-i Wassaf · Ilkhanid History

Abstract

Researchers in the field of medieval Iranian history know the importance of studies on the political and socio-economic history of Wassaf. There is also no doubt that they appreciate the difficulty of working with this valuable source. Sharaf al-Din (or Shihab al-Din) ‘Abdallah b. ‘Izz al-Din FazIallah Yazdi (Katib-i Shirazi) wrote a five-volume work called Tajziyat alamsar wa tazjiyat al-a’sar between the years 697/1298 and 728/1328. The fourth volume of the original autograph manuscript, completed at the end of the month Sha’ban, 711 (1-10 January 1312) is in the Nuruosmaniye Library (no. 3207), Istanbul. It is noteworthy that there is a kufic seal on the manuscript. The seal is exactly the same as that found on the manuscript in the Paris Bibliotheque Nationale (Persan 121) discovered by Prof. Francis Richard. The seal has been deciphered as having the inscription Vaqf-i Kitabkhana-yi Rashidi. This shows that the manuscript was for some time in the Rab’-i Rashidi Library in Tabriz. The presence of Turkish and Mongolian names in the Wassaf’s autograph manuscript greatly helps in solving problems caused by linguistic difficulties and scribal errors.

Özet

Ortaçağ İran tarihi araştırmacıları Vassâf tarihinin siyasi, sosyal ve iktisadi tarih araştırmalarındaki önemini iyi bilirler. Bunun yanında, hiç kuşku yok ki, bu değerli kaynağın tarih araştırmalarında kullanımının nedenli güç olduğunu da takdir ederler. Müellif, son derece süslü bir üslupla kaleme aldığı eserini, Arapça-Farsça kıssa ve şiirlerle süslemiş ve kullandığı nesri, kendisinden sonraki müelliflerin pek çoğunun taklit edeceği, ama hiçbirinin erişemeyeceği bir noktaya taşımıştır. Bu özelliği ile eser, kendisinden sonraki müellifler üzerinde derin izler bırakmıştır.

🔖

Cite This Article

ÖZGÜDENLİ, O. G. (2006). A New Source Of Ilkhanid History: The Autograph Manuscript Of Tarikh-i Wassaf. BELLETEN, Cilt: 70 - Sayı: 258, 501–522. https://ajindex.com/articles/126948

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (10)

  1. 'Abbâs İkbâl, Târîh-i Mogûl, ez-hamle-yi Çingîz tâ teşkîl-i devlet-i Tîrmır, Tahrân 1364/1985. 'Abdu'l-Muhammed Âyetî, "Târîh-i Vassâf', Dâııişnâme-yi Cihân-i İslâm, VI, Tahrân 1380/2001, s. 259-260. Ahmed Münzevî, Fihrist-i ııushahâ-yi hattî-yi Fârsî, VI, Tahrân 1353/1974. Ahmed Münzevî, Fihristvâre-yi kitâbhâ-yi Fârsî, II, Tahrân 1375/1996;
  2. VI, Tahrân 1381/2002.
  3. Aka, İsmail, "VassafTürk Ansiklopedisi, XXXIII, (1984), s. 267. Babinger, Franz, Osmanlı Tarih Yazarları ve Eserleri, Türkçe tere. Coşkun Üçok, Ankara 1992.
  4. Barthold, V.V., Moğol İstilasına Kadar Türkistan, haz. H. D. Yıldız, İstanbul 1981.
  5. Browne, Edward G., A Literary History of Persia, III, The Tatar Dominion (1265-1502), Cambridge 1956. Celâlu'd-dîn Humâ'î, Târîh-i edebiyât-i İran, yay. Mâhduht-Bânû Humâ'î, Tahrân 1375/1996.
  6. Erünsal, Ismail, Türk Kütüphaneleri Tarihi, II, Kuruluşundan Tanzimat' a Kadar Osmanlı Vakıf Kütüphaneleri, Ankara 1991.
  7. Fihrist, Nuruosmaniye Kütüphanesi, nr. 1, 3, 4, 5. Flügel, Gustav, Die arabischeıı, persischen, türkischen Handschriften der kaiserlichen und königlichen Hofbibliothek zu Wien, II, Wien 1865. Günaltay, M. Şemseddin, İslâm Tarihinin Kaynakları, -Tarih ve Müverrihler-, haz. Yüksel Kanar, İstanbul 1991. Hadîs-i 'aşk, III, Mohammad Takî Dâııesh-Pazhûh Memorial Volume, vol. II, Dâııeşpejûh, Nâmehâ ve Goftûgûhâ, ed. Nâdir Mottalibî Kâşânî - Seyyid Muhammed Huseyn Mar'aşî, Tahrân 1382/2003. Hâfiz-i Ebrû, Zeyl-i Câmi'u't-tevârîh, neşr. Hânbâbâ Beyânı, Tahrân 1317/1938. Hamîd Rizâ Dâlvend, "Târîh-i Vassâf ve dû olgû-yi pîşnihâdî berâ-yi çâp-i ân", Âyîne-yi Mîrâs, 23, (1382/2004), s. 55-69.
  8. Hoffmann, Birgitt, Waqf im moııgolischen Iran. Rasîduddiııs Sorge um Nachruhm uııd Seeleııheil, Stuttgart 2000.
  9. Hoffmann, Birgitt, "Rasîdaddın Fadlallâh as the Perfect Organizer: The Case of the Endowment Slaves and Gardens of the Rab'-i Rasldi", Proceedings of the Second Conference of Iranian Studies, Held in Bamberg, 30th September to 4th October 1991, by Societas Iranologica Europaea, ed. B.G. Fragner - C. Fragner - G. Gnoli - R. Haag-Hi-guchi - M. Maggi - P. Orsatti, Roma 1995, s. 287-296 Hvândemîr, Destûru'l-vuzerâ', neşr. Sa'îd Nefîsî, Tahrân 2535/1976. Hvândemîr, Habîbu's-siyer, ed. Muhammed Debîr Siyâkî, III, Tahrân 1362/1983. Irec Afşâr, "Mâlikiyet ve harîd u furûht-i nushahâ-yi hattı der-gozeşte", Nâme-yi Bâharistân, 1/2, Tahrân 2001, s. 47-58.
  10. Jackson, P., "Wassaf', EP, XI, s. 174. Jahn, Kari, "Tercume-yi Târîh-i Vassâf', Râhııumâ-yi Kitâb, XVIII, (1354/1975), s. 1