Journals / BELLETEN / 2019 / Cilt: 83 - Sayı: 296

New Determinations about when Ibn Rusta Wrote his Work al-Alāk al-Nafīsa

İbn Rüste’nin el-Alâku’n-Nefîse’yi Ne Zaman Yazdığına Dair Yeni Tespitler

Journal
BELLETEN
Pages
47–70
Publication Date
2019-04-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This conclusion we reached as a result invalidates the researchers’ all off ers about al-A‘lāk al-nafīsa completed by Ibn Rusta before September 913.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:It is unknow exactly when Ibn Rusta wrote his work al-A‘lāk al-nafīsa.
📊
Key Findings & Data:Yahyā mentions the monarch that he defi nes as Basiūs al Malik (الملك بسوس .(In fact Basiūs was the title “Basileus” that used by Tzar Simeon of the Danubian Bulgars, after the siege of Constantinopolis in August 913.
💡
Conclusion & Impact:This conclusion we reached as a result invalidates the researchers’ all off ers about al-A‘lāk al-nafīsa completed by Ibn Rusta before September 913.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Ibn Rusta · al-A‘lāk al-nafīsa · The Medieval Islamic Written Sources

Abstract

It is unknow exactly when Ibn Rusta wrote his work al-A‘lāk al-nafīsa. Although so far, innumerable date have been proposed on this subject by researchers the writing date of al-A‘lāk al-nafīsa remains uncertainty. On the other hand Ibn Rusta’s work al-A‘lāk al-nafīsa also contains travel of Hārūn b. Yahyā who was one of the famous captives of the Middle Ages, from Constantinopolis to Rome. In this section of alA‘lāk al-nafīsa, Hārūn b. Yahyā mentions the monarch that he defi nes as Basiūs al Malik (الملك بسوس .(In fact Basiūs was the title “Basileus” that used by Tzar Simeon of the Danubian Bulgars, after the siege of Constantinopolis in August 913. Therefore terminus post quem -probable earliest date- for the writing date of Ibn Rusta’s work alA‘lāk al-nafīsa is September 913/Muharram-Safar 301. This conclusion we reached as a result invalidates the researchers’ all off ers about al-A‘lāk al-nafīsa completed by Ibn Rusta before September 913.

Özet

İbn Rüste’nin el-A‘lâku’n-nefîse’yi ne zaman kaleme aldığı tam olarak bilinmemektedir. Şimdiye değin bu konuya dair araştırmacılarca pek çok tarih de önerilmiş olmasına rağmen el-A‘lâku’n-nefîse’nin kaleme alınış tarihi belirsizliğini korumaya devam etmektedir. Bununla birlikte İbn Rüste’nin el-A‘lâku’n-nefîse’si Ortaçağların en önemli esirlerinden Hârûn b. Yahyâ’nın Constantinopolis’ten Roma’ya seyahatini de barındırmaktadır. el-A‘lâku’n-nefîse’nin bu kısmında Hârûn b. Yahyâ, Besiûs el-Melik (الملك بسوس (diye tanımladığı bir hükümdardan bahseder. Aslında buradaki Besiûs, Tuna Bulgar Çarı Symeon tarafından 913 yılı Ağustos ayındaki Constantinopolis kuşatmasından sonra kullanılmaya başlanan “Basileus” unvanıydı. Bundan dolayı İbn Rüste’nin el-A‘lâku’n-nefîse’yi kaleme alması için terminus post quem, yani olası en erken tarih, 913 Eylül/Muharrem-Safer 301’dir. Sonuç olarak ulaştığımız bu netice araştırmacılar tarafından el-A‘lâku’n-nefîse’nin İbn Rüste tarafından tamamlanmış olduğunu varsaydıkları Ağustos 913 tarihinden önceki tüm teklifleri geçersiz kılmaktadır.

🔖

Cite This Article

ŞAN, E. (2019). New Determinations about when Ibn Rusta Wrote his Work al-Alāk al-Nafīsa. BELLETEN, Cilt: 83 - Sayı: 296, 47–70. https://ajindex.com/articles/126328

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (10)

  1. Ağarı, Murat, İslâm Coğrafyacılığı ve Müslüman Coğrafyacılar -Doğuşu Gelişimi ve Temsilcileri-, İstanbul 2002.
  2. Ahmad, Sayyid Maqbul, “Coğrafya”, DİA, VIII, s. 50-62. ____________, “İbn Rüste”, DİA, XX, s. 253-254.
  3. Arendonk, Cornelis van, “İbn Rüste”, İA, V/2, s. 781. Artamonov, Mihail İ., Hazar Tarihi: Türkler, Yahudiler ve Ruslar, çev. D. Ahsen Batur, İstanbul 20042. Avcı, Casim, “Yâkūt el-Hamevî”, DİA, XLIII, s. 288-291.
  4. Bartold, Vasiliy Vladimiroviç, İstoriya İzuçeniya Vostoka v Yevrope i v Rossii, Sankt Peter-burg 1911. Bobčev, Stephen S., “Bulgaria under Tsar Simeon”, Slavonic and East European Review, VII/21 (1929), s. 621-633. İBN RÜSTE’NİN el-A‘LÂKU’n-NEFÎSE’Yİ NE ZAMAN YAZDIĞINA DAİR YENİ TESPİTLER 67 Bosworth, Clifford Edmund, “Ebn Rosta”, EIr, VIII, s. 49-50.
  5. Brockelmann, Carl, Geschichte der Arabischen litteratur, supplemantband I, Leiden 1937. ____________, Geschichte der Arabischen litteratur, I, Leiden 19432. Catalogus codicum manuscriptorum orientalium qui in Museo Britannico asservantur: partem se-cundam codices Arabicos amplectentem, curaverunt Guilielmi Cureton – Carolo Rieu, Londini 1846-1852. el-Cheikh, Nadia Maria, Arapların Gözüyle Bizans, çev. Mehmet Moralı, İstanbul 2012.
  6. Chrysos, Evangelos K., “The Title Βασιλευϛ Early Byzantine International Relati-ons”, Dumbarton Oaks Papers, 32 (1978), s. 29-75. Czeglédy, Károly, “Yiltavar Unvanı: Volga Bulgarları İle Slavların X. Asırdaki Mü-nasebeti Meselesine Dair”, çev. İbrahim Kafesoğlu, Türkiyat Mecmuası, IX (1946-1951), s. 179-187. Ebû Ubeyd el-Bekrî, el-Mesâlik ve’l-memâlik, I-II, thk. Cemâl Tulbe, Beyrut 2003.
  7. Fayda, Mustafa, “Taberî, Muhammed b. Cerîr”, DİA, XXXIX, s. 314-318. ____________, “Târîhu’l-ümem ve’l-mülûk”, DİA, XXXX, s. 92-94.
  8. Garkavi, Avraam Yakovleviç, Skazaniya Musulmanskih Pisateley Slavyanah i Russkih, Sankt Peterburg 1870. Golden, Peter B., Hazar Çalışmaları, çev. Egemen Çağrı Mızrak, İstanbul 2006. ____________, “Rūs”, EI2, VIII, s. 618-628.
  9. Grot, Yakov Karloviç, Moraviya i Madyarı s Polovinı IX do naçala X veka, Sankt Peterburg 1881. Günaltay, Mehmet Şemseddin, İslam Tarihinin Kaynakları -Tarih ve Müverrihler-, İstanbul 1991.
  10. Heyd, Wilhelm, Yakındoğu Ticaret Tarihi, çev. Enver Ziya Karal, Ankara 20002. Hollingsworth, Paul A., “Boris I”, The Oxford Dictionary of Byzantium, I, s. 310. Honigmann, Ernst A., Bizans Devletinin Doğu Sınırı, Grekçe, Arabca, Süryanice ve Ermenice Kaynaklara Göre 363’den 1071’e Kadar, çev. Fikret Işıltan, İstanbul 1970. İbn Fadlân, er-Rihle,