Journals / Türk Psikoloji Yazıları / 2018 / Cilt: 21 - Sayı: 0

The Determinative Role of Ethnic Identification in Determining Value Orientations: A Comparison of Kurds from Turkey at Individual and Group Levels

Değer Yönelimlerinin Belirlenmesinde Etnik Kimlikle Özdeşleşmenin Belirleyici Rolü: Türkiyeli Kürtlerin Birey ve Grup Düzeyinde Karşılaştırılması

Pages
120–136
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Finally, we suggest a proposal to explain the disagreement between the findings of the World Values Survey on the post-materialistic values in Turkey (Esmer, 2012) and the assumptions of the Modernization Theory (Inglehart & Baker, 2000).

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The main aim of this research is to investigate value orientations of the Kurdish people in Turkey by focusing the relationship between identity and values.
📊
Key Findings & Data:Driven from Ethnic Identification Model (Umaña-Taylor, Yazedjian & Bacama-Gomez, 2004), we established four identity statuses to Kurdish identity taken their identification level into account.
💡
Conclusion & Impact:Finally, we suggest a proposal to explain the disagreement between the findings of the World Values Survey on the post-materialistic values in Turkey (Esmer, 2012) and the assumptions of the Modernization Theory (Inglehart & Baker, 2000).
🔬Design:Survey & Empirical Study
📍Scope:2004 Verileri
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The main aim of this research is to investigate value orientations of the Kurdish people in Turkey by focusing the relationship between identity and values. Driven from Ethnic Identification Model (Umaña-Taylor, Yazedjian & Bacama-Gomez, 2004), we established four identity statuses to Kurdish identity taken their identification level into account. We also determined value orientation of Kurdish people in Turkey at both individual and group level by following Basic Human Value approach (Schwartz, 1992). Totally 232 (67 females / 165 males) participants who defined themselves as Kurds and ranged between 18 and 57 years old participated in the study. Participants’ values of Self-Enhancement and Openness to Change were found to differ depending on the status of Achieved ethnic identity. It has also been found that the high level of identification of participants with their ethnic identity mediates the relationship between both Openness to Change and Self-enhancement values and political orientation. We discuss the explanatory levels of demographic variables, political orientation and ethnic identity statuses affecting value orientations in individual and group level. Finally, we suggest a proposal to explain the disagreement between the findings of the World Values Survey on the post-materialistic values in Turkey (Esmer, 2012) and the assumptions of the Modernization Theory (Inglehart & Baker, 2000).

Özet

Bu araştırmanın temel amacı, kimlik-değer ilişkisine odaklanarak Türkiyeli Kürtlerin değer yönelimleri etkileyen değişkenleri incelemektir. Bu amaç doğrultusunda Umaña-Taylor, Yazedjian ve Bacama-Gomez (2004) tarafından geliştirilen Etnik Sosyalleşme Modeli kapsamında Türkiyeli Kürtlerin etnik kimlikleriyle özdeşleşme düzeyine göre dört etnik kimlik statüsü tespit edilmiş ve Schwartz (1992) tarafından geliştirilen Temel İnsani Değerler Yaklaşımına göre de birey ve grup düzeyinde değer yönelimleri belirlenmiştir. Çalışmaya yaşları 18 ile 57 arasında değişen ve kendini Kürt olarak tanımlayan 232 (67 Kadın/165 Erkek) kişi katılmıştır. Katılımcıların Özaşkınlık ve Yeniliğe Açıklık değerlerinin Başarılı etnik kimlik statüsüne göre farklılaştığı görülmüştür. Ayrıca katılımcıların etnik kimlikleriyle yüksek düzeyde özdeşleşmesinin, hem Yeniliğe Açıklık hem de Özaşkınlık değerleri ile politik yönelim arasındaki ilişkiye aracılık ettiği bulunmuştur. Bulgular ışığında birey ve grup düzeyinde değer yönelimlerini etkileyen demografik değişkenler, politik yönelim ve etnik kimlik statülerinin açıklayıcılık düzeyleri tartışılmıştır. Son olarak, Dünya Değerler Araştırmasının Türkiye’deki post-materyalistik değerlere dair bulguları (Esmer, 2012) ile Modernleşme Teorisinin (Inglehart ve Baker, 2000) varsayımları arasındaki uyuşmazlığa açıklama önerisi getirilmiştir.

🔖

Cite This Article

BAYAD, A., CESUR, S. (2018). The Determinative Role of Ethnic Identification in Determining Value Orientations: A Comparison of Kurds from Turkey at Individual and Group Levels. Türk Psikoloji Yazıları, Cilt: 21 - Sayı: 0, 120–136. https://ajindex.com/articles/125326

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (13)

  1. Alparslan, K. (2017). Türki̇ye’de yaşayan Kürtleri̇n ki̇mli̇k yöneti̇m strateji̇leri̇ ve dış grup tarafgi̇rli̇ği̇. Yayınlanmamış yüksek lisans tezi, Uludağ Üniversitesi,
  2. Bursa. Austers, I. (2002). Attribution of value stereotypes as a consequence of group membership: Latvian and Russian students living in Latvia compared. International Journal of Intercultural Relations, 26(3), 273-285.
  3. Baştürk, S. (2013). Değer dönüşümünün paradoksları: Post-materyalist çalışma yönelimlerinin eleştirisi. İş Ahlakı Dergisi, 6(2), 9-53.
  4. Barth, F. (1981). Process and form in social life: Selected essays of Fredrik Barth. Cilt 1. International Library of Anthropology. London, UK: Routledge. Başaran, F. (1992). The university students’ value preferences. Ankara Üniversitesi, Dil Tarih ve Coğrafya Fakültesi Araştırma Dergisi, 14, 13–25.
  5. Baumeister, R., F. ve Muraven, M. (1996). Identity as adaptation to social, cultural, and historical context. Journal of Adolescence, 19, 405–416.
  6. Bayad, A. (2017). St. Andrews postülaları I: Ulus ve psikoloji, Onto Dergisi, 11. Erişim tarihi 02 Mayıs 2017, http://www.ontodergisi.com/wp-content/uploads/2017/01/Sayı-11.pdf
  7. Bayad, A. ve Kuşdil, M. E. (2014, Nisan). Kimlik yönetme stratejileri, grupla özdeşleşme düzeyi ve sosyal baskınlık yönelimi arasındaki ilişkiler: Kürt üniversite öğrencileri örneği. 18. Ulusal Psikoloji Kongresi’nde sunulmuş bildiri, Bursa. Berry, J. W. (1997). Immigration, acculturation, and adaptation. Applied Psychology, 46(1), 5-34.
  8. Beşikçi, İ. (1993).
  9. Kürt toplumu üzerine. İstanbul, Türkiye: Yurt-Kitap. Boehnke, K. (2001). Parent-offspring value transmission in a societal context: Suggestions for a utopian research design with empirical underpinnings. Journal of Cross-Cultural Psychology. 32(2), 241-255.
  10. Bozarslan, H. (1996). Political crisis and the Kurdish issue in Turkey. R. W. Olson (Ed.), The Kurdish nationalist movement in the 1990s: Its impact on Turkey and the Middle East. içinde (sf. 135-153).
  11. Lexington, Kentucky: University PreS of Kentucky. Brewer, M. B. (2001). The many faces of social identity: Implications for political psychology. Political Psychology, 22(1), 115-125.
  12. Brubaker, R. ve Cooper, F. (2000). Beyond “identity”. Theory and Society, 29(1), 1-47.
  13. Caprara, G. V. ve Zimbardo, P. G. (2004). Personalizing politics: A congruency model of political preference. American Psychologist, 59(7), 581. Caprara, G. V., Schwartz, S., Capanna, C., Vecchione, M. ve Barbaranelli, C. (2006). Personality and politics: