Journals / Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi / 2026 / Cilt: 14 Sayı: 3

INTELLECTUAL, PROFESSOR, AND PRESIDENT: THE SCHOLARLY AND POLITICAL PERSONA OF AHMET HAMDİ AKSEKİ

MÜNEVVER, MÜDERRİS VE REİS: AHMET HAMDİ AKSEKİ’NİN İLMÎ VE SİYASİ KİŞİLİĞİ

Güngör Göçer(BURDUR MEHMET AKİF ERSOY ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-8541-6579
Pages
1611–1631
Publication Date
2026-09-15
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this context, it argues that Akseki assumed a conciliatory and constructive role in a period marked by the redefinition of state–religion relations.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study examines the scholarly and political personality of Ahmet Hamdi Akseki within the historical context spanning from the late period of the Ottoman Empire to the Single-Party and Democrat Party eras of the Republic of Turkey.
📊
Key Findings & Data:In this transformative era, Akseki emerged as a prominent religious scholar, serving both as an intellectual (münevver) and a madrasa-trained scholar (müderris), while also holding significant positions within the Presidency of Religious Affairs.Through his writings, Akseki sought to address the social and religious challenges of his time by conveying the fundamental principles of Islam to different segments of society, particularly children, soldiers, and the general public.
💡
Conclusion & Impact:In this context, it argues that Akseki assumed a conciliatory and constructive role in a period marked by the redefinition of state–religion relations.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Ahmet Hamdi Akseki · Sebilürreşâd · Diyanet İşleri Başkanlığı

Abstract

This study examines the scholarly and political personality of Ahmet Hamdi Akseki within the historical context spanning from the late period of the Ottoman Empire to the Single-Party and Democrat Party eras of the Republic of Turkey. This period represents not only a political transformation but also profound changes in mentality, institutions, and identity. In this transformative era, Akseki emerged as a prominent religious scholar, serving both as an intellectual (münevver) and a madrasa-trained scholar (müderris), while also holding significant positions within the Presidency of Religious Affairs.Through his writings, Akseki sought to address the social and religious challenges of his time by conveying the fundamental principles of Islam to different segments of society, particularly children, soldiers, and the general public. While many religious scholars of the period either adopted a reactionary stance toward radical changes or attempted to fully conform to the new order, Akseki maintained a more balanced and moderate approach. During his tenure at the Presidency of Religious Affairs, he played an active role in sustaining the institutional continuity of religious life.Akseki articulated the difficulties he faced in office with the statement, “I endure this position in order to prevent greater harm.” Despite this, he was subject to criticism, even from those within his close circle. This study aims to reveal Akseki’s distinctive position among transitional intellectuals by analyzing his scholarly works, bureaucratic roles, and intellectual perspective. In this context, it argues that Akseki assumed a conciliatory and constructive role in a period marked by the redefinition of state–religion relations.

Özet

Ahmet Hamdi Akseki’nin ilmî ve siyasî kişiliği, Osmanlı Devleti’nin son döneminden Cumhuriyet Türkiye’sinin Tek Parti ve Demokrat Parti yıllarına uzanan tarihsel bir sürece yayılmaktadır. Önemli değişimlerin yaşandığı bu süreç yalnızca siyasal bir değişimi değil; aynı zamanda zihniyet, kurum ve kimlik alanlarında köklü dönüşümlerin yaşandığı bir zaman dilimini ifade etmektedir. Akseki, bu dönüşüm sürecinde hem bir münevver ve müderris hem de Diyanet İşleri Başkanlığı bünyesinde üstlendiği görevlerle öne çıkan bir din âlimidir. Yaşadığı dönemin ortaya çıkardığı sosyal ve dinî sorunlara karşı kaleme aldığı eserlerle toplumun farklı kesimlerine—özellikle çocuklara, askerlere ve halka—İslam inancının temel esaslarını aktarmayı hedeflemiştir. Dönemin birçok din adamı köklü değişimler karşısında ya tepkisel bir tutum sergilemiş ya da yeni düzene uyum sağlamaya yönelmişken, o bu iki yaklaşım arasında daha dengeli bir çizgi izlemiştir. Diyanet İşleri Başkanlığı’ndaki görevleri sırasında dinî hayatın kurumsal çerçevede devamlılığını sağlamaya yönelik faaliyetlerde bulunmuştur. Yaptığı görev sırasında ne kadar zorlandığını “Ben bu makama daha fazla kötülüğe mâni olmak için katlanıyorum.” diyerek açıklayan Akseki buna rağmen özellikle en yakınında bulunan isimler tarafından sert bir şekilde eleştirilmekten de kurtulamamıştır. Bu çalışma, Akseki’nin ilmî üretimi, bürokratik görevleri ve düşünsel yaklaşımı üzerinden, onun geçiş dönemi aydınları arasındaki özgün konumunu ortaya koymayı amaçlamaktadır. Bu bağlamda onun din-devlet ilişkilerinin yeniden şekillendiği bir süreçte uzlaştırıcı ve yapıcı bir rol üstlendiği değerlendirilmektedir.

🔖

Cite This Article

Göçer, G., *, G. G. (2026). INTELLECTUAL, PROFESSOR, AND PRESIDENT: THE SCHOLARLY AND POLITICAL PERSONA OF AHMET HAMDİ AKSEKİ. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, Cilt: 14 Sayı: 3, 1611–1631. https://doi.org/10.33692/avrasyad.1930894

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (25)

  1. Abdullah Kahraman. 2005. "Zor Zamanda Yapılabileceklerin En İyisini Yapan Bir İslam Alimi: Ahmet Hamdi Akseki (1887-1951)". İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 6: 297-312.
  2. Ahmet Hamdi. 1 Ağustos 1912. Bulgaristan muhâbir-i mahsusumuzdan. Sebilürreşâd, 8(204), 426–427.
  3. Ahmet Hamdi. 29 Ağustos 1912. Bulgaristan muhâbir-i mahsusumuzdan. Sebilürreşâd, 8(208), 508-509.
  4. Akseki, Ahmet Ahmdi. 1933. İslam Dini İtikat, İbadet, Ahlak. Ankara.
  5. Akseki, Ahmet Hamdi. 1951. “Din Tedrisatı ve Dinî Müesseseler Hakkında Mühim Bir Rapor”. Sebilürreşâd, 100: 367.
  6. Akseki, Ahmet Hamdi. 1951. “Din Tedrisatı ve Dinî Müesseseler Hakkında Mühim Bir Rapor”. Sebilürreşâd, 101: 4-5.
  7. Akseki, Ahmet Hamdi. 1951. “Din Tedrisatı ve Dinî Müesseseler Hakkında Mühim Bir Rapor”. Sebilürreşâd, 102: 19-20.
  8. Akseki, Ahmet Hamdi. 1951. “Din Tedrisatı ve Dinî Müesseseler Hakkında Mühim Bir Rapor”. Sebilürreşâd, 103: 36-38.
  9. Akseki, Ahmet Hamdi. 1951. “Din Tedrisatı ve Dinî Müesseseler Hakkında Mühim Bir Rapor”. Sebilürreşâd, 104: 52-53.
  10. Aydemir, Şevket Süreyya. 2006. Suyu Arayan Adam. İstanbul: Remzi Kitabevi.
  11. Bolay, Süleyman Hayri. 1989. "Ahmet Hamdi Akseki". TDV İslam Ansiklopedisi: 293-295.
  12. Bulut, Sedef. 2018. " 38. Enlemde Güç Mücadelesi: Kore Savaşı ve Türkiye’deki Tezahürleri" Mavi Atlas, 6(1): 185-204.
  13. Cündioğlu, Dücane. 1999. Bir Siyasi Proje Olarak Türkçe İbadet I. İstanbul: Kitabevi.
  14. Dilek, Mehmet. 2017. "Bir Diyanet Reisi Olarak Ahmet Hamdi Akseki ve Risale-i Nur Müellifi Bediüzzaman Said Nursi İlişkisi". Ahmet Hamdi Akseki Sempozyumu Bildiri Kitabı. Ed. Ahmet Ögke, Sabri Yılmaz. Ankara: DİP Yayınları: 69-78
  15. Ertan, Veli. 1970. "Merhum Diyanet İşleri Reisi Ahmet Hamdi Akseki". Diyanet İşleri Başkanlığı Dergisi, 92-93: 52-57.
  16. Ertan, Veli. 1988. Ahmet Hamdi Akseki. İstanbul: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları
  17. Hadiselerin Muhasebesi. 8 Eylül 1950. Büyük Doğu, 8-9.
  18. Hutbe. 6 Ocak 1950. Büyük Doğu, 8.
  19. Kara, İsmail, Gündoğdu Rabia K. 2019. Diyanet İşleri Başkanı Ahmet Hamdi Akseki Hayatı Eserleri ve Mücadelesi. İzmir: DİP Yayınları.
  20. Kara, İsmail. 2019. Cumhuriyet Türkiye’sinde Bir Mesele Olarak İslam 1. İstanbul: Dergâh Yayınları.
  21. Kara, İsmail. 2023. Resimli Cumhuriyet Din Kitabı. İstanbul: Dergâh Yayınları
  22. Karabulut, Sezen. 2019. "Din-Siyaset İlişkisi Temelinde Türk Siyaseti:Demokrat Parti (DP) Dönemi Din-Siyaset İlişkisi (Uygulamalar, Söylemler, Muhalefet 1950-1960". Çağdaş Türkiye Araştırmaları Dergisi, XIX/38: 221-241. https://izlik.org/JA49AC86SB
  23. Karaosmanoğlu, Yakup Kadri. 2024. Ankara. İstanbul: İletişim Yayınları.
  24. Karslı, Behset. 2014. "Cumhuriyet Dönemi Din-Siyaset Tartışmaları: Ahmet Hamdi Akseki Örneği". Turkish Studies, 9/5: 1279-1298. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.6743
  25. Koleksiyonu, İsmail Kara. Ahmet Hamdi Akseki İçin Talebesi Necip Fazıl'ın Söyledikleri. https://ismailkara.izu.edu.tr/xmlui/handle/ismailkara/4656 (Erişim Tarihi 7 Nisan 2026)