Journals / Bartın Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi / 2017 / Cilt: 4 - Sayı: 8

THE LIFE OF MUHAMMAD ISMAIL AL-UDVI AS-SINDI (1897-1970) AND HIS ACADEMIC STATURE

Muhammad İsmail el-Ûdvî es-Sindî’nin (1897-1970) Hayatı ve İlmî Kişiliği

Pages
33–49
Publication Date
2017-12-28
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The purpose of this work is to fill communication gap between the scholars of Turkey and scholars of Indian Sub-Continent from academic point of view.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This article aims at introducing Muhammad Ismail al-Udvi as-Sindi (1897-1970), one of the contemporary Muslim scholars, to the academic world of Turkey.
📊
Key Findings & Data:Due to his low profile he is not known by many even in his own country as he is totally unknown to Turkish academic world, despite the fact that he is among the great scholars and Exegets of our time.
💡
Conclusion & Impact:The purpose of this work is to fill communication gap between the scholars of Turkey and scholars of Indian Sub-Continent from academic point of view.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:al-Udvi · as-Sindi · ash-Shikarpuri

Abstract

This article aims at introducing Muhammad Ismail al-Udvi as-Sindi (1897-1970), one of the contemporary Muslim scholars, to the academic world of Turkey. Due to his low profile he is not known by many even in his own country as he is totally unknown to Turkish academic world, despite the fact that he is among the great scholars and Exegets of our time. He is the author of eighteen valuable books and articles on different issues of Islamic sciences in various languages mainly the Arabic. He was born in Shikarpur city situated in the Sindh province of Pakistan. He spent most of his time in the same city and died there. The purpose of this work is to fill communication gap between the scholars of Turkey and scholars of Indian Sub-Continent from academic point of view.

Özet

Bu makale, Türkiye’de hiç bilinmeyen ve kendi ülkesinde bile çokça tanınmayan, çağdaş dönem âlimlerinden biri olan Muhammad İsmail el-Ûdvî es-Sindî (1897-1970)’yi Türkiye bilim dünyasına tanıtmayı hedeflemektedir. Zira el-Ûdvî asrımızın en mühim âlim ve müfessirlerinden biridir. Kendisi çeşitli konularda ve farklı dillerde toplam on sekiz kıymetli eserin müellifidir. el-Ûdvî, Pakistan’ın Sind eyaletindeki Şikârpûr şehrinde doğmuş ve aynı şehirde vefat etmiştir. Bu çalışmadaki amacımız Hint Altkıtası ile Türkiye bilim insanlarının ilmi açıdan iletişimini sağlamaktır.

🔖

Cite This Article

BHUTTO, S. (2017). THE LIFE OF MUHAMMAD ISMAIL AL-UDVI AS-SINDI (1897-1970) AND HIS ACADEMIC STATURE. Bartın Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi, Cilt: 4 - Sayı: 8, 33–49. https://ajindex.com/articles/119889

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (10)

  1. Adib, Hekim Sibğatullah (2004), "Mevlâna Muhammad İsmail Ûdvî", Mâhvâr Vînjhâr Hyderâbâd, Cilt: 1, Sayı: Ocak, ss. 21-22.
  2. Ahmad, Mukhtiar (2012), The Doctrine of I’jâz al-Qur’ân: Al-Ûdvî’s Theory and Contribution as Found in the First Chapter of His Nûr al-Îqân bi I’jâz al-Qur’ân, (yayımlanmamış doktora tezi), Edinburgh Üniversitesi,
  3. Edinburgh, U.K. Alavi, Eminullah (1976), “Mevlâna Nabi Bahş Ûdvî”, Mâhvâr er-Rahim Sindî, Şâh Veliyyullah Akademi, Hayderâbâd, Sind, Cilt: 6, Sayı: 5-6, Kasım-Aralık, ss. 3-15.
  4. Alavi, Eminullah (1980), “Hazret Mevlâna Muhammad İsmail Ûdvi Sümme eş-Şikârfuri Sahib” Mâhvâr er-Rahim Sindî, Şâh Veliyyullah Akademi, Hayderâbâd, Sind, Cilt: 10, Sayı: 5-6, Kasım-Aralık, ss. 3-21.
  5. Alavi, Esrar (06-02-2014),
  6. Kişisel Görüşme. Bhutto, Saifullah (2011), Dirâse ve Tahkik Beyaz-i Hâşmi, (yayımlanmamış yüksek lisans tezi), Sind Üniversitesi İlahiayt fakültesi, Jamşoro, Sind/Pakistan,. Bhutto, Saifullah (2015), Şeyh Muhammad İsmail el-Ûdî es-Sindî (1897-1970) ve Safvetü’l-İrfân Bi-Müfredâti’l-Kur’an adlı eserinin Tahkiki (ii.Cilt), (yayımlanmamış doktora tezi), İlahiyat fakültesi, Ankara Üniversitesi, Ankara,. Bhutto, Saifullah (2016), “Muhammad İsmail el-Ûdvî es-Sindî’nin (1897-1970) Eserleri ve Değerlendirilmesi”, B.Ü İslami İlimler Fakültesi Dergisi, Cilt 3, Sayı 5, ss. 7-22.
  7. Birışık, Abdülahamit (2002),"Kur'âniyyûn" Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA), c. 26, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı, ss. 428-429. Çâçar, Abdülvehhab (1981), “Mevlâna Nabi Bahş Ûdvî”, Mâhnâme Şeriat, Sakkar/ Sind, Cilt: 9, Sayı: 1-4, Ekim-Kasım, ss. 185-190.
  8. Fığlalı, Ethem Ruhi (2001), “Kâdiyânîlik”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA), c. 24, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı, ss. 137-139.
  9. Jokhio, Yusuf (2014), "Kazi Huda Bahş..", Kâviş Dünya, Hayderâbâd, Sind, Sayı: 16 Şubat, s. 6. Kandhro, Mukhtiyar Ahmad (2007), “Mevlana Muhammad İsmail Udvi Şikârpûri”, Allama Ghulam Mustafa Kasmî ain sandas hamasir âlim ain adeeb, Jamşoro, (ed. Kâzi Khadim), Sind Üniversitesi, ss. 81-88.
  10. Khan, Muhammah İkbal (2002), Dirâse ve Tahkik Mahtut Safvetü’l-İrfân bi-Müfredâti’l- Kur’ân (el-Mücelledu'l-Evvel), (yayımlanmamış Doktora tezi), Pencap Üniversitesi, Lahor. Ludhyânvî, Muhammad Yusuf (trs), Tohfae Kâdiyâniyyet, Multan/Pakistan, Âlemi Mecles-i Hatm-i Nübüvvet. Memon Abdulgafûr Sindî (1980), Azîm Sindî İnsan, Larkano, Modern Book Store. Moryani, Abdulvehîd (2000), “Mevlâna Muhammad İsmail Urf Selâhuddin Ûdvî”, Mâhvâr es-Sind, İslamabad, Sayı: 78, Mayıs-Hazira