Journals / Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2026 / Sayı: 31

ANTHROPOCENTRISM, CAPITALISM AND ECOFEMINISM IN NADINE GORDIMER’S THE CONSERVATIONIST: AN ECOCRITICAL APPROACH

Mehmet Aydıntürk(AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-6831-5007
Kubilay Geçikli(ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-4154-1298
Pages
256–266
Publication Date
2026-04-28
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The findings indicate that the capitalist mentality commodifies both nature and human beings, patriarchal structures impose similar forms of domination on women and nature, and colonial racism contributes to the exploitation of people as well as ecosystems.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study aims to analyze South African writer Nadine Gordimer’s The Conservationist (1974) through an ecocritical lens.
📊
Key Findings & Data:The research focuses on the protagonist Mehring’s attitudes toward nature, animals, indigenous people, and women, highlighting anthropocentrism, speciesism, racism, and patriarchy as fundamental sources of ecological problems.
💡
Conclusion & Impact:The findings indicate that the capitalist mentality commodifies both nature and human beings, patriarchal structures impose similar forms of domination on women and nature, and colonial racism contributes to the exploitation of people as well as ecosystems.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Ekoeleştiri · Nadine Gordimer · The Conservationist

Abstract

This study aims to analyze South African writer Nadine Gordimer’s The Conservationist (1974) through an ecocritical lens. The research focuses on the protagonist Mehring’s attitudes toward nature, animals, indigenous people, and women, highlighting anthropocentrism, speciesism, racism, and patriarchy as fundamental sources of ecological problems. Designed as a qualitative literary text analysis, the study employs theoretical perspectives such as deep ecology, social ecology, and ecofeminism to provide a comprehensive framework. The findings indicate that the capitalist mentality commodifies both nature and human beings, patriarchal structures impose similar forms of domination on women and nature, and colonial racism contributes to the exploitation of people as well as ecosystems. In the novel, Mehring embodies not only an individual character but also the symbolic reflection of capitalism, colonialism, and patriarchy. The analysis also emphasizes literature’s capacity to address environmental problems and to foster ecological awareness. Gordimer’s novel challenges the reduction of nature to a mere economic resource and underlines the necessity of an ethical and holistic perspective in human–nature relations. By demonstrating how literature can function as a cultural response to ecological crises, this study offers an interdisciplinary contribution to ecocriticism while shedding light on contemporary debates about sustainability, environmental justice, and ecological consciousness.

Özet

Bu çalışma, Güney Afrikalı yazar Nadine Gordimer’in The Conservationist (1974) adlı romanını ekoeleştirel bir yaklaşımla incelemeyi amaçlamaktadır. Çalışmada, romandaki başkarakter Mehring’in doğaya, hayvanlara, yerli halka ve kadınlara yönelik tutumları üzerinden antroposantrizm, türcülük, ırkçılık ve patriyarkal bakış açılarının ekolojik sorunların temel nedenleri olduğu ortaya konmuştur. Araştırma, nitel bir edebî metin çözümlemesi olarak tasarlanmış, derin ekoloji, sosyal ekoloji ve ekofeminizm gibi yaklaşımlar kuramsal temel olarak ele alınmıştır. Bulgular, kapitalist zihniyetin doğayı ve insanları metalaştırarak sömürdüğünü, patriyarkal düzenin kadın ve doğa üzerinde aynı baskı mekanizmalarını kurduğunu, ırkçılığın ise sömürgecilik bağlamında hem insanları hem de ekosistemi olumsuz etkilediğini göstermektedir. Romanda, Mehring’in kişiliğinde somutlaşan bu sömürücü zihniyetin, sadece bireysel bir karakter değil, aynı zamanda kapitalizmin, kolonyalizmin ve ataerkil düzenin bir yansıması olduğu vurgulanmaktadır. Çalışmanın bir diğer önemli bulgusu, edebiyatın çevre sorunlarına dikkat çekme ve ekolojik farkındalık yaratma gücüdür. Gordimer’in romanı, doğanın yalnızca ekonomik bir kaynak olarak görülmesine karşı çıkarak, insan-doğa ilişkisinde etik ve bütüncül bir bakış açısının gerekliliğini ortaya koymaktadır. Bu bağlamda, çalışma hem edebiyat incelemelerine ekolojik bir katkı sağlamakta hem de günümüz çevre tartışmalarına ışık tutmaktadır.

🔖

Cite This Article

Aydıntürk, M., Geçikli, K. (2026). ANTHROPOCENTRISM, CAPITALISM AND ECOFEMINISM IN NADINE GORDIMER’S THE CONSERVATIONIST: AN ECOCRITICAL APPROACH. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Sayı: 31, 256–266. https://doi.org/10.29029/busbed.1797589

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (16)

  1. Aldemir, N. (2025). Cartographies of becoming: Hybridity, deterritorialization and identity in The Buddha of Suburbia. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, *14*(3), 920-937.
  2. Bookchin, M. (1982). The ecology of freedom: The emergence and dissolution of hierarchy. Cheshire Books.
  3. Buell, L. (1995). The environmental imagination: Thoreau, nature writing, and the formation of American culture. Harvard University Press.
  4. Carson, R. (1962). Silent spring. Houghton Mifflin.
  5. Gaard, G. (1993). Ecofeminism: Women, animals, nature. Temple University Press.
  6. Garrard, G. (2012). Ecocriticism (2nd ed.). Routledge.
  7. Glotfelty, C. (1996). Introduction: Literary studies in an age of environmental crisis. In C. Glotfelty & H. Fromm (Eds.), The ecocriticism reader: Landmarks in literary ecology (pp. xv–xxxvii). University of Georgia Press.
  8. Gordimer, N. (1974). The conservationist. Bloomsbury Publishing.
  9. Leopold, A. (1949). A sand county almanac. Oxford University Press.
  10. Merchant, C. (1996). Earthcare: Women and the environment. Routledge.
  11. Naess, A. (1973). The shallow and the deep, long-range ecology movement. Inquiry, *16*(1–4), 95–100. https://doi.org/10.1080/00201747308601682
  12. Oppermann, S. (2012). Ekoeleştiri: Çevre ve edebiyat. Phoenix Yayınevi.
  13. Singer, P. (1990). Animal liberation (2nd ed.). Random House.
  14. Slovic, S. (2000). Ecocriticism: Containing multitudes, practicing doctrine. In L. Coupe (Ed.), The green studies reader: From romanticism to ecocriticism (pp. 160–162). Routledge.
  15. Warren, K. J. (1997). Ecofeminism: Women, culture, nature. Indiana University Press.
  16. Yıldırım, A., & Şimşek, H. (2018). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri (11. baskı). Seçkin Yayıncılık.