Bu aynı zamanda ehl-i hadîsin de kendi içindeki bölünmeyi gösterir; tıpkı İbn Ebî Şeybe gibi kesin olarak ileri dönem tâbiî fakîhlerini reddedenler ve onları kabul edenler.
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:İbn Ebî Şeybe’nin el-Musannef’i ehl-i hadîsin Irak’ta 2/8. asır ve 3/9. asrın erken dönemindeki fıkhî düşüncesine eşsiz bir ulaşım sağlar.
📊
Key Findings & Data:Bu makale el-Musannef’te zekât, talâk ve had cezaları kitaplarında bulunan 3628 rivâyetin analizinden oluşmaktadır. [Hz.]*** Peygamberin el-Musannef’te önemli bir otorite olduğu görülmekle birlikte onun incelenen rivâyetlerin yalnızca %8,7’sinde yer aldığı görülmüştür.
💡
Conclusion & Impact:Bu aynı zamanda ehl-i hadîsin de kendi içindeki bölünmeyi gösterir; tıpkı İbn Ebî Şeybe gibi kesin olarak ileri dönem tâbiî fakîhlerini reddedenler ve onları kabul edenler.
🔬Design:Çeviri
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Ahkâm Hadisleri · İbn Ebî Şeybe’nin el-Musannef · Scott C. LUCAS
Özet
İbn Ebî Şeybe’nin el-Musannef’i ehl-i hadîsin Irak’ta 2/8. asır ve 3/9. asrın erken dönemindeki fıkhî düşüncesine eşsiz bir ulaşım sağlar. Bu makale el-Musannef’te zekât, talâk ve had cezaları kitaplarında bulunan 3628 rivâyetin analizinden oluşmaktadır. [Hz.]*** Peygamberin el-Musannef’te önemli bir otorite olduğu görülmekle birlikte onun incelenen rivâyetlerin yalnızca %8,7’sinde yer aldığı görülmüştür. Üstelik bu, ehl-i hadîsin fıkhî hükümlerde Joseph Schacth’ın ehl-i re’yin önde gelenleri olarak tanımlandırdığı birçok benzer sahâbe ve tâbiîne dayandığını gösterir. Bu aynı zamanda ehl-i hadîsin de kendi içindeki bölünmeyi gösterir; tıpkı İbn Ebî Şeybe gibi kesin olarak ileri dönem tâbiî fakîhlerini reddedenler ve onları kabul edenler.
Çınar, M. (2014). Ahkâm Hadisleri Nerede? İbn Ebî Şeybe’nin el-Musannef’i Üzerine Bir Tetkik. Hadis Tetkikleri Dergisi, Cilt: 12 Sayı: 1, 79–102. https://ajindex.com/articles/1179184