Daha sonra, bir fikir ve ideoloji olarak Türk siyaset tarihinde bu kavramlarla ne amaçlandığı ve hangi anlamlarda kullanıldığı, zaman içerisinde nasıl dinî ve siyasî bir içerik kazandıkları tarihsel olaylar ekseninde açıklanacaktır
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:Bu makalede, İstanbul’da 1909 yılında meydana gelen 31 Mart Vak’asıyla birlikte dinî ve siyasî bir anlam kazanarak Türk siyasî literatürüne giren “irticâ” ve “mürtecî” kavramları ele alınacaktır.
📊
Key Findings & Data:Günümüzde de güncelliğini korumaya devam eden bu aktüel konu değerlendirilirken ilk olarak adı geçen kavramların Doğu ve Batı kaynaklarında hangi anlamlarda ve nasıl kullanıldıkları üzerinde durulacaktır.
💡
Conclusion & Impact:Daha sonra, bir fikir ve ideoloji olarak Türk siyaset tarihinde bu kavramlarla ne amaçlandığı ve hangi anlamlarda kullanıldığı, zaman içerisinde nasıl dinî ve siyasî bir içerik kazandıkları tarihsel olaylar ekseninde açıklanacaktır
🔬Design:Review & Systematic Survey
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İrticâ · Mürtecî · Din
Özet
Bu makalede, İstanbul’da 1909 yılında meydana gelen 31 Mart Vak’asıyla birlikte dinî ve siyasî bir anlam kazanarak Türk siyasî literatürüne giren “irticâ” ve “mürtecî” kavramları ele alınacaktır. Günümüzde de güncelliğini korumaya devam eden bu aktüel konu değerlendirilirken ilk olarak adı geçen kavramların Doğu ve Batı kaynaklarında hangi anlamlarda ve nasıl kullanıldıkları üzerinde durulacaktır. Bu çerçevede etimolojik olarak “irticâ” ve “mürtecî” kavramlarının semantik içeriği tespit edilmeye çalışılacaktır. Daha sonra, bir fikir ve ideoloji olarak Türk siyaset tarihinde bu kavramlarla ne amaçlandığı ve hangi anlamlarda kullanıldığı, zaman içerisinde nasıl dinî ve siyasî bir içerik kazandıkları tarihsel olaylar ekseninde açıklanacaktır
Önal, R. (2013). Antropo-Teolojik Açıdan ‘İrtica’ ve ‘Mürtecî’ Kavramları Üzerine Sosyo-Politik İçerikli Semantik Bir Yaklaşım. Usul İslam Araştırmaları, Cilt: 19 Sayı: 19, 107–138. https://doi.org/10.56361/usul.173743
ALKAN, Ahmet Turan, “Ordu Siyaset İlişkisinin Tarihine Bir Derkenar: 31 Mart Vak’ası ve Sonuçları”, Osmanlı Ansiklopedisi, Ed. Güler Eren, Yeni Türkiye Yay., Ankara 1999.
AVCI, Nazmi, Türkiye’de Modernleşme Açısından Din Kültür Siyaset, Pınar Yay., İstanbul 2000.
ADIN, Mehmet S., İçe Kritik Bakış: Din- Felsefe-Laiklik, Haz. Mehmet Gündem, İyi Adam Yay., İstanbul 1999.
BALTACIOĞLU, İ. Hakkı, “Softa ve Mürtecî”, Türk Düşüncesi, Ed. Peyami Safa, İstan- bul 1959, 5 (10), ss. 12-16.
BİRİNCİ, Ali, “Osmanlı İttihat ve Terakki Cemiyeti Kuruluşu ve İlk Nizamnamesi”, Osmanlı Ansiklopedisi, Ed. Güler Eren, Yeni Türkiye Yay., Ankara 1999.
BOLAY, Süleyman Hayri, Felsefi Doktrinler ve Terimler Sözlüğü, Akçağ Yay., Ankara 1997
BULAÇ, Ali, Çağdaş Kavramlar ve Düzenler, İz Yay., İstanbul 1997.
, Modernizm, İrtica ve Sivilleşme, İz Yayıncılık, İstanbul 1995.
İbrahimoğlu, Türkiye’nin Yakın Tarihi, s. 369; Türköne, “Bir Retorik Aracı Olarak
İrtica Kavramı”, İslâmiyât, 10 (2007)/2, s. 36-37.
CİHANGİR, Feyzullah, “Türk Tarzı Laiklik ve Türkiye'de Müslüman İmajı”, Köprü, Bahar 2002, Sayı: 78, ss. 85-91.
DEMİR-ACAR, Ömer-Mustafa, Sosyal Bilimler Sözlüğü, Vadi Yay., Ankara 2002.