SavedAdd your journal

Journals / Usul İslam Araştırmaları / 2026 / Cilt: 29 Sayı: 29

Râgıb el-İsfahânî’nin Mukaddimesi Bağlamında Kur’ân’ın Beyan Keyfiyeti Açısından Çokanlamlılık Vâkıası

Muhammed İsa Yüksek
Pages
123–150
Publication Date
2018-07-01
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu çalışma, tefsirde yöntem arayışlarında kaynaklarımızdaki ıstılah ve kaidelerin referans alınmasını önermekte; bu bağlamda İsfahânî’nin Kur’ân dili ve uslûbü üzerine kaleme aldığı Mukaddime ’nin tefsir metodolojisinde öncelikle değerlendirilmesini teklif etmektedir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Kur’ân’ın metin yapısı, lafız ve nazım açısından çokanlamlılıklar ve ihtimaller içermektedir.
📊
Key Findings & Data:Râgıb el-İsfahânî’nin tefsirine yazdığı mukaddime diğer tefsir mukaddimeleri ve ulûmü’l-Kur’ân eserlerinden farklı olarak Kur’ân’da çokanlamlılık ve anlaşılmayı engelleyen faktörleri konu edinmektedir.
💡
Conclusion & Impact:Bu çalışma, tefsirde yöntem arayışlarında kaynaklarımızdaki ıstılah ve kaidelerin referans alınmasını önermekte; bu bağlamda İsfahânî’nin Kur’ân dili ve uslûbü üzerine kaleme aldığı Mukaddime ’nin tefsir metodolojisinde öncelikle değerlendirilmesini teklif etmektedir.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Kur’ân · tefsir · lafız

Özet

Kur’ân’ın metin yapısı, lafız ve nazım açısından çokanlamlılıklar ve ihtimaller içermektedir. Muhatabın bazı ifadeleri anlamasını ya da metinden tek anlama ulaşmasını engelleyebilen bu hususlar, Kur’ân’ın herkese beyan olarak indirilmesi ve dilinin apaçık Arapça olması ile çelişir gözükmektedir. Bu çelişkinin giderilmesinde, Kur’ân dilinin taşıdığı özelliklerin beyan keyfiyeti açısından ne anlam ifade ettiğini belirlemek önemlidir. Râgıb el-İsfahânî’nin tefsirine yazdığı mukaddime diğer tefsir mukaddimeleri ve ulûmü’l-Kur’ân eserlerinden farklı olarak Kur’ân’da çokanlamlılık ve anlaşılmayı engelleyen faktörleri konu edinmektedir. Eserin lafız-mana bağlantılarını Kur’ân’ın beyan keyfiyeti ile ilişkilendirmesi, tefsir ilminin teorik ve pratik boyutlarına önemli katkılar sunmaktadır. Bu çalışma, tefsirde yöntem arayışlarında kaynaklarımızdaki ıstılah ve kaidelerin referans alınmasını önermekte; bu bağlamda İsfahânî’nin Kur’ân dili ve uslûbü üzerine kaleme aldığı Mukaddime ’nin tefsir metodolojisinde öncelikle değerlendirilmesini teklif etmektedir.

🔖

Cite This Article

Yüksek, M. İ. (2018). Râgıb el-İsfahânî’nin Mukaddimesi Bağlamında Kur’ân’ın Beyan Keyfiyeti Açısından Çokanlamlılık Vâkıası. Usul İslam Araştırmaları, Cilt: 29 Sayı: 29, 123–150. https://doi.org/10.56361/usul.512897

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (33)

  1. Abdülhamid, İrfan, “Cebriyye”, TDV İslâm Ansiklopedisi, yıl: 1993, c. VII, s. 205-208.
  2. Albayrak, Halis, Kur’ân’ın Bütünlüğü Üzerine, İstanbul, Şule Yayınları, 2015.
  3. Begavî, Ebu Muhammed Huseyn b. Mes’ud el-Ferra, Meâlimü’t-Tenzîl, thk. Halid Abdurrahman Ak, Mervan Sivar, Beyrut, Daru’l-Marife, 1992.
  4. Çalışkan, İsmail, Siyasal Tefsirin Oluşum Süreci, Ankara, Ankara Okulu Yayınları, 2003.
  5. Elmalılı, Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’ân Dili, İstanbul, Azim Dağıtım, t.y.
  6. Fenisân, Suud b. Abdullah, İhtilâfü’l-müfessirîn, Riyad, Daru İşbilya, 1997.
  7. Ferrâ, Ebu Zekeriyya Yahya b. Ziyad, Meâni’l-Kur’ân, tlk. İbrahim Şemsüddin, Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2002.
  8. Gazzâlî, Ebû Hamid Muhammed b. Muhammed, el-Müstesfâ min ilmi'l-usûl, Beyrut, Darul’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1993.
  9. Goldziher, Ignaz, Mezahibü’t-tefsîri’l-İslâmî, Kahire Mektebetü’l-Hancî, 1955.
  10. Güven, Şahin, Kur’ân’ın Anlaşılması ve Yorumlanmasında Çokanlamlılık Sorunu, İstanbul, Denge Yayınları, 2005.
  11. İbn Atiyye, Ebu Muhammed Abdü’l-Hak b. Galib, el-Muharrarü’l-vecîz fi tefsiri’l-Kitabi’l-Azîz, thk. Abdüsselam Abdüşşafi Muhammed, Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2001.
  12. İbn Kesir, İmadüddin Ebu’l-Fida İsmail b. Ömer, Tefsiru’l-Kur’âni’l-Azim, Beyrut, Daru Sâdir, 2004.
  13. İsfahânî, Ebü'l-Kâsım er-Râgıb el-İsfahânî, Camiu’t-Tefasir: min Evveli sûreti Âli İmrân ve hatte’l-Aye 113 mine’n-Nisâ, thk. Adil b. Ali eş-Şidî, Riyad, Daru’l-Vatan, 2003.
  14. …………, Mukaddimetu Câmi'i't-tefâsîr ma'a tefsîri'l-Fâtiha ve metâli'i'l-Bakara, thk. Ahmed Hasan Ferhat, Kuveyt, Dârü'd-Da've, 1984.
  15. …………, Müfredâtü elfazi’l-Kur’ân, thk. Safvan Adnan Davûdî, Dimeşk, Daru’l-Kalem, 2002
  16. Kâdî Abdülcebbâr, İmadüddin Ebu’l-Hasen Kadı Abdulcebbar b. Ahmed, Tenzihü’l-Kur’ân ani’l-metâin, Beyrut, Daru’n-Nehda el-Hadise, t.y.
  17. Kara, Ömer, “Ragıb el-İsfahânî”, TDV İslâm Ansiklopedisi, yıl: 2007, c. XXXIV, s. 398-401.
  18. Mâtürîdî, Ebu Mansur Muhammed b. Muhammed b. Mahmud, Te’vilâtü Ehli’s-sünne, thk. Mecdi Baslûm, Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2005.
  19. Mâverdî, Ebu’l-Hasen Ali b. Muhammed b. Habib, en-Nüket ve’l-uyûn, tlk. es-Seyyid Abdülmaksud b. Abdürrahim, Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2007.
  20. Mennau’l-Kattan, Mebahis fi ulumi’l-Kur’ân, Mektebetü’l-Meârif li’n-Neşr ve’t-Tevzi’, 2000.
  21. Muhammed b. Abdurrahman, İbn Salih eş-Şayi’, Esbâbü ihtilafi’l-müfessirîn, Riyad, Mektebetü Abikan, 1995.
  22. Muhâsibî, Haris b. Esed, Fehmü’l-Kur’ân ve meânîhi, thk. Hüseyin Kutlu, Beyrut, Daru’l-Fikr, 1398.
  23. Nesefî, Ebu’l-Berekat Abdullah b. Ahmed, Medârikü’t-tenzil ve hakâiku’t-te’vîl, thk. Yusuf Ali Bedivi, Beyrut, Daru’l-Kelimi’t-Tayyib, 1998.
  24. Razî, Fahreddin Muhammed b. Ömer b. Hüzeyn, Mefâtihu’l-gayb, Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2004.
  25. Süyûtî, Celaleddin Abdurrahman b. Ebubekr, ed-Dürrü’l-mensûr fi’t-tefsiril’-me’sûr, Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1990.
  26. …………, el-İtkân fi ulûmi’l-Kur’ân, thk. Fevvaz Ahmed Zümerli, Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2003.
  27. …………, el-Müzhir fi ulûmi’l-lüga ve envâihâ, thk. Fuad Ali Mansur, Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1998.
  28. Şenat Kazancı, F. Asiye, “İsfahânî’nin Tasnifi Bağlamında Müteşabih Konusunu Yeniden Düşünmek”, Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2010, sayı: 29, s. 95-114.
  29. Taberî, Ebu Cafer Muhammed b. Cerîr, Câmiu’l-beyân, Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1999.
  30. Üzüm, İlyas, “Kaderiyye”, TDV İslâm Ansiklopedisi, yıl: 2001, c. 24, s. 64-65.
  31. Zemahşerî, Ebu’l-Kasım Carullah Muhammed b. Ömer b. Muhammed, el-Keşşâf an hakâiki gavâmidi’t-tenzil ve uyûni’l-ekâvîl fi vücûhi’t-te’vil, Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1995.
  32. Zerkeşî, Bedreddin Muhammed b. Abdullah, el-Burhân fi ulûmi’l-Kur’ân, Beyrut, Daru’l-Fikr, 2001.
  33. …………, el-Burhân fi ulûmi’l-Kur’ân, thk. Muhammed Ebu’l-Fadl İbrahim, Beyrut, Daru’l-Marife, 1957.