Journals / Cumhuriyet İlahiyat Dergisi / 2013 / Cilt: 17 Sayı: 2

Legal Evidences and Their Evaluation That 16th Centruy Ottoman Fuqaha and Sufis Used For and Against In Sûfi Dance and Sufi Whirling Discussions

XVI. Yüzyıl Osmanlı Fakih ve Sûfîlerinin Semâ, Raks ve Devrân Tartışmalarında Lehte ve Aleyhte Kullandıkları Hukûki Deliller ve Değerlendirilmesi

Pages
237–269
Publication Date
2014-12-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

It is understood that fuqaha’ handling the social facts according to fetwas in the fiqh books led to some reactions in the society.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study aims to identify and investigate the legal evidences that 16th century Ottoman Fuqaha and sufis used for and against in sufi dance and Sufi whirling discussions.
📊
Key Findings & Data:While fuqaha form their fatwa making use of Hanafi fiqh corpus, sufis made use of various interpretationbooks and Şafiî madhab in addition to verses and hadiths.
💡
Conclusion & Impact:It is understood that fuqaha’ handling the social facts according to fetwas in the fiqh books led to some reactions in the society.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Fukaha · Sûfî · Raks

Abstract

This study aims to identify and investigate the legal evidences that 16th century Ottoman Fuqaha and sufis used for and against in sufi dance and Sufi whirling discussions. While fuqaha form their fatwa making use of Hanafi fiqh corpus, sufis made use of various interpretationbooks and Şafiî madhab in addition to verses and hadiths. It is understood that fuqaha’ handling the social facts according to fetwas in the fiqh books led to some reactions in the society.

Özet

Bu çalışma XVI. yüzyıl Osmanlı Devleti fukahâ ve sûfîlerinin raks ve devrân tartışmalarında lehte ve aleyhte dayandıkları hukûkî delilleri tespit ederek değerlendirmeye çalışmaktadır. Fukahâ fetvasını daha çok Hanefi fıkıh külliyâtından istifade ederek temellendirirken, sûfîler ayet ve hadisler yanında çeşitli tefsir kitapları ve Şafiî mezhebinden yararlanmışlardır. Fukahânın fıkıh kitaplarındaki fetvalarla sosyal olguya yaklaşmasının toplumda çeşitli tepkilere neden olduğu anlaşılmaktadır.

🔖

Cite This Article

İnanır, A. (2014). Legal Evidences and Their Evaluation That 16th Centruy Ottoman Fuqaha and Sufis Used For and Against In Sûfi Dance and Sufi Whirling Discussions. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, Cilt: 17 Sayı: 2, 237–269. https://ajindex.com/articles/1155991

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (10)

  1. Abdülahad Nuri Efendi, Risale fî devrâni's-sûfîyye, y.y., t.y. (İSAM Osmanlıca
  2. Risaleler)
  3. Akgündüz, Ahmed, “Ebussuûd”, DİA.
  4. Aşkar, Mustafa, “Bir Türk Tarikatı Olarak Halvetiyye’nin Tarihi Gelişimi
  5. ve Halvetiyye Silsilesinin Tahlili”, Ankara Üniv., İlahiyat Fak. Dergisi,
  6. XXXIX, ss. 49-80.
  7. Atâî, Nev’izâde, Hadâiku’l-hadâik fi tekmileti’ş-şekâik, Neşreden: Abdülkadir
  8. Özcan, Çağrı yay., İstanbul 1989.
  9. Aydın, M. Âkif, İslâm-Osmanlı Aile Hukuku, İFAV. Yay., İstanbul, 1985
  10. Abdülahad Nuri Efendi, Risale fî devrâni's-sûfîyye, y.y., t.y. (İSAM Osmanlıca