Journals / Arşiv Dünyası / 2021 / Cilt: 8 Sayı: 2

INTRODUCTİON AND EVALUATİON OF THE BOOK NAMED “DERVİSHES AND ABDALS İN OTTOMAN SOCİETY”

“OSMANLI TOPLUMUNDA DERVİŞLER VE ABDALLAR” İSİMLİ KİTABIN TANITIM VE DEĞERLENDİRİLMESİ

Yılmaz Kılıç(GAZİOSMANPAŞA ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-9085-9657
Pages
216–230
Publication Date
2021-12-31
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

INTRODUCTİON AND EVALUATİON OF THE BOOK NAMED “DERVİSHES AND ABDALS İN OTTOMAN SOCİETY”

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:INTRODUCTİON AND EVALUATİON OF THE BOOK NAMED “DERVİSHES AND ABDALS İN OTTOMAN SOCİETY”
📊
Key Findings & Data:INTRODUCTİON AND EVALUATİON OF THE BOOK NAMED “DERVİSHES AND ABDALS İN OTTOMAN SOCİETY”
💡
Conclusion & Impact:INTRODUCTİON AND EVALUATİON OF THE BOOK NAMED “DERVİSHES AND ABDALS İN OTTOMAN SOCİETY”
🔬Design:Kitap İncelemesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Tasavvuf · Osmanlı · Tarikat

Abstract

INTRODUCTİON AND EVALUATİON OF THE BOOK NAMED “DERVİSHES AND ABDALS İN OTTOMAN SOCİETY”

Özet

“OSMANLI TOPLUMUNDA DERVİŞLER VE ABDALLAR” İSİMLİ KİTABIN TANITIM VE DEĞERLENDİRİLMESİ

🔖

Cite This Article

Kılıç, Y. (2021). INTRODUCTİON AND EVALUATİON OF THE BOOK NAMED “DERVİSHES AND ABDALS İN OTTOMAN SOCİETY”. Arşiv Dünyası, Cilt: 8 Sayı: 2, 216–230. https://ajindex.com/articles/1137956

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Ateş, S. (1993). Cüneyd-i Bağdâdî. Türkiye Diyanet Vakfı Ansiklopedisi (Cilt 8, 119-121). İstanbul: TDV İslam Araştırmaları Merkezi.
  2. Aybudak, U. (2017). Dini Gruplar, Siyaset ve Bürokrasi “Halidliğin Anadolu’da Yayılmasının Siyasal-Sosyal Arka Planı ve Türkiye İslamcılığına Etkileri”, Emin Yayınları,, ss. 215-231.
  3. Çelik, İ. (2015). Gelenekselci Ekol’ün Tasavvufla İlgili Bazı Konulara Yaklaşımları, Sûfî Araştırmaları, 6(12), ss. 106-130.
  4. Küçük, H. (1997). Tasavvufta Kadın, Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 7, 389-398.
  5. Maden, F. (2011). Bektaşilikte Giysi ve Sembol Olarak Tâc, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 59, ss. 65-84.
  6. Ocak, A. Y. (1992). Bektaşîlik. Türkiye Diyanet Vakfı Ansiklopedisi (Cilt 5, 373-379). İstanbul: TDV İslam Araştırmaları Merkezi.
  7. Ocak, A. Y. (1996). Hacı Bektaşî-ı Velî. Türkiye Diyanet Vakfı Ansiklopedisi (Cilt 14, 455-458). İstanbul: TDV İslam Araştırmaları Merkezi.
  8. Sayın, E. (2015). Kulluk Ve Özgürlük Açısından Tasavvuftaki Kadın Anlayışına Bir Bakış, Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, 10(20), ss. 147-155.
  9. Şimşek, H. İ. (2006). XVII-XIX Yüzyıllarda Öne Çıkarılan Bazı Tasavvufî Kavramlar, İslâmî Araştırmalar Dergisi, 9(2), 325-333.
  10. Şimşek, S. (2015). Nurettin Topçu’ya Göre Sûfîlik ve İslâm Sûfîleri, Uluslarası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 8(41), 1369-1385.
  11. Uludağ, S. (1992). Bayezid-i Bistami. Türkiye Diyanet Vakfı Ansiklopedisi (Cilt 5, 238-241). İstanbul: TDV İslam Araştırmaları Merkezi.
  12. Aybudak, U. (2017). Dini Gruplar, Siyaset ve Bürokrasi “Halidliğin Anadolu’da Yayılmasının Siyasal-Sosyal Arka Planı ve Türkiye İslamcılığına Etkileri”, Emin Yayınları,, ss. 215-231.