Journals / Turkish Studies (Elektronik) / 2011 / Cilt: 6 - Sayı: 2

Children's education and children's world in Divanü Lugat'it Türk

Divanü Lugat’it Türk’te çocuk Dünyası ve çocuk eğitimi

Pages
247–262
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The children are used the wrong superstitious beliefs from time to time.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study was conducted as a survey method based on the review of the document.
📊
Key Findings & Data:In this study Divanu Lugati't Türk was examined in terms of the concept of “child”, children's education and children's world.
💡
Conclusion & Impact:The children are used the wrong superstitious beliefs from time to time.
🔬Design:Survey & Empirical Study
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

This study was conducted as a survey method based on the review of the document. In this study Divanu Lugati't Türk was examined in terms of the concept of “child”, children's education and children's world. As a result of the study, it was determined that the child has own language, game world and view of education. In the book effectively used proverbs actions of the child's daily life. Mother dealt with the general education of the child, father dealt with vocational training. In addition, in the education of children mother played on important role in child’s education. In the book calls attention to the importance of child education, the environment. Children are growing games and toys concepts. The children are used the wrong superstitious beliefs from time to time.

Özet

Bu çalışma tarama modelinde olup doküman incelemesine dayalı olarak yapılmıştır. Çalışmada Divanu Lugati’t Türk, “çocuk” kavramı, çocuk eğitimi ve çocuk dünyası bağlamında incelenmiştir. Çalışmanın sonucunda çocuğun kendine özgü bir dili, oyun dünyası ve eğitim anlayışının olduğu belirlenmiştir. Eserde, çocuğun günlük yaşamdaki eylemleri atasözlerinde de etkili bir şekilde kullanılmıştır. Çocuğun genel eğitimiyle anne ilgilenirken, meslek eğitimiyle baba ilgilenmiştir. Bunun yanında çocuk eğitiminde annenin birinci derecede görevli, sorumlu olduğu görülmüştür. Eserde, çocuk eğitiminde çevrenin önemine dikkat çekilmiştir. Çocuğun oyun ve oyuncak kavramlarıyla büyüdüğü belirtilmiştir. Zaman zaman da çocuklarla ilgili yanlış batıl inançların kullanıldığı belirlenmiştir.

🔖

Cite This Article

BATUR, Z. (2011). Children's education and children's world in Divanü Lugat'it Türk. Turkish Studies (Elektronik), Cilt: 6 - Sayı: 2, 247–262. https://ajindex.com/articles/112646

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (16)

  1. AKSAN, Doğan, Divan‟da XI. Yüzyıl Türk Yaşamıyla İlgili Kayıtlar Üzerine, Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 5(4), 2008, 7-12.
  2. AMANOĞLU, Ebülfez Kulu, Dîvânu Lûgati‟t-Türk‟teki Kişi Adları Üzerine, Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 15, 2000, 5-13.
  3. ARGUNŞAH, Mustafa ve GÜNER Galip, Divânu Lugâti‟t-Türk‟te Geçen baδram-bayram Kelimesinin Etimolojisi Üzerine, Uluslar arası Doğumunun 1000. Yıl Dönümünde Kaşgarlı Mahmud ve Divanu Lugati’t Türk, 2008, 1-9.
  4. AYDOĞDU, Özkan, Divanu Lûgati‟t-Türk‟te Geçen Türk Boyları ve Boylara Ait Dil Özellikleri, Zeitschrift für die Welt der Türken Journal of World of Turks, ZfWT, 1(1), 2009, s.55-81. BANGUOĞLU, [Hasan] Tahsin, Kâşgari‟den Notlar I: Uygurlar ve Uygurca Üzerine, Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten1958, s.87-113. BANGUOĞLU, [Hasan] Tahsin, Kaşgari‟den Notlar II: Oğuzlar ve Oğuzeli Üzerine, Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten, 1959, s.1-26. BANGUOĞLU, [Hasan] Tahsin, Kaşgari‟den Notlar III: Oğuz Lehçesi Üzerine, Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten, 1960, s.23-48
  5. BAYAT, Fuzuli, Kaşgarlı Mahmut‟un “Divanu Lugati‟t Türk” Eserinde Mitolojik Dünya Modeli ile İlgili Bazı Kavramlar, Journal of Turkish Linguistıcs, 1(1), 2007, s.3-12.
  6. BİLGE, Kilisli Rifat, Divanu Lügati‟t-Türk ve Emirî Efendi, Türk Dili ve Edebiyat Dergisi, LVI(430), 1987, s.182-199.
  7. BOZKAPLAN, Şerif Ali, Divanu Lugat-it-Türk‟te +LA-, Turkish Studies, 2(2), 2007, s.110-120.
  8. CAFEROĞLU, Ahmet, Kâşgarlı Mahmut'a Göre Akraba Adları, Türk Dili ve Edebiyat Dergisi, XXVII(253), 1972, s.22-26.
  9. CÜCELOĞLU, Doğan, İnsan ve Davranışı, Ankara: Remzi Kitabevi, 1996.
  10. ÇAĞATAY, Saadet, Divanu Lügat‟te “Bukuk”, Türk Dili ve Edebiyat Dergisi, XXVII(253), 1972, s.53-55. DİLÂÇAR, A., Kâşgarlı Mahmut'un Kişiliği, Türk Dili ve Edebiyat Dergisi, XXVII(253), 1972, s.20-26.
  11. DÜZGÜN, Dilaver, Divanu Lügati‟t-Türk‟te Sosyal Normları Karşılayan Kavramlar, Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 35, 2007, s.201-215.
  12. ERASLAN, Kemal, Divânu Lügâti‟t- Türk‟te Aruz Vezniyle Yazılmış Şiirler, Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten, 1991, s.113-117.
  13. ERCİLASUN, Ahmet Bican, Kâşgarlı Mahmud‟da “–Sâ-/-Sê-” Eki, Türk Dili ve Edebiyat Dergisi, (I)521, 1995, s.449-455.
  14. GENCAN, Tahir Nejat, Divanu Lûgat-it- Türk‟te Dil Kuralları, Türk Dili ve Edebiyat Dergisi, XXVII(253), 1972, s.27-52.
  15. GENCAN, Tahir Nejat, Divanu Lügat-it- Türk, Türk Dili ve Edebiyat Dergisi, XXVI(250), 1972, s.304-309.
  16. GENCAN, Tahir Nejat, Kâşgarlı Mahmut'un Öz Türkçeciliği, Türk Dili ve Edebiyat Dergisi, XXVI(2