Journals / Turkish Studies (Elektronik) / 2012 / Cilt: 7 - Sayı: 1

The relationship between novel “Lâ: Sonsuzluk Hecesi” and traditional narrative styles in terms of intertextuality

Metinlerarasılık bağlamında “Lâ: Sonsuzluk Hecesi” romanının geleneksel anlatı türleriyle ilişkisi

Pages
2043–2054
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

By clarifying the effects of traditional narrative styles on this novel with the help of intertextuality, which assumes that each text is a re-writing product, the fact that these intertextuality relationships will create polyphony in a novel and if these relationships contribute to the heteroglossia of different statements will be questioned.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this article, with the help of intertextuality technique, the sources of Nazan BEKİROĞLU’S novel “Lâ: Sonsuzluk Hecesi” will be mentioned and the causes and the effects of this situation will be expressed.
📊
Key Findings & Data:In this article, with the help of intertextuality technique, the sources of Nazan BEKİROĞLU’S novel “Lâ: Sonsuzluk Hecesi” will be mentioned and the causes and the effects of this situation will be expressed.
💡
Conclusion & Impact:By clarifying the effects of traditional narrative styles on this novel with the help of intertextuality, which assumes that each text is a re-writing product, the fact that these intertextuality relationships will create polyphony in a novel and if these relationships contribute to the heteroglossia of different statements will be questioned.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

In this article, with the help of intertextuality technique, the sources of Nazan BEKİROĞLU’S novel “Lâ: Sonsuzluk Hecesi” will be mentioned and the causes and the effects of this situation will be expressed. By clarifying the effects of traditional narrative styles on this novel with the help of intertextuality, which assumes that each text is a re-writing product, the fact that these intertextuality relationships will create polyphony in a novel and if these relationships contribute to the heteroglossia of different statements will be questioned.

Özet

Bu makalede metinlerarasılık tekniği yolu ile Nazan BEKİROĞLU’nun “Lâ: Sonsuzluk Hecesi” romanını besleyen kaynaklar üzerinde durularak, bu durumun sebep ve sonuçları açıklanmaya çalışılacaktır. Her metnin bir yeniden yazma olduğu kabul edilen metinlerarasılık kuramına göre geleneksel metinlerin bu roman üzerindeki etkileri açıklanarak kurulan bu metinlerarası ilişkilerin romanda çoksesliliğin oluşmasına ve çeşitli söylemlerin çarpışmasına katkıda bulunup bulunmadığı sorusuna cevaplar aranacaktır.

🔖

Cite This Article

USLU, A. (2012). The relationship between novel “Lâ: Sonsuzluk Hecesi” and traditional narrative styles in terms of intertextuality. Turkish Studies (Elektronik), Cilt: 7 - Sayı: 1, 2043–2054. https://ajindex.com/articles/109051

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. AKTULUM, Kubilay, (2007),
  2. Metinlerarası İlişkiler, Öteki Yay., 3. Bas., İstanbul.
  3. AKKUŞ, Metin, (1993), Nef‟i Divanı, Akçağ Yay., Ankara.
  4. AKTAŞ, Şerif, (1991), Roman Sanatı ve Roman İncelemesine Giriş, Akçağ Yay., 2. Bas., Ankara.
  5. BEKİROĞLU, Nazan, (2011), Lâ-Sonsuzluk Hecesi, Timaş Yay.,13.bas., İstanbul.
  6. BOLAY, Süleyman Hayri, (1988), “Âdem” maddesi, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfı Yayını, C.1, İstanbul.
  7. ÇAPAN, Pervin (2010) “Nazan Bekiroğlu‟nun Lâ-Sonsuzluk Hecesi Romanında Âşık ve Mâşuk Üzerine” Turkısh Studıes International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkısh or Turkıc, Volume 5/3 Summer 2010.
  8. HARMAN, Ömer Faruk, (1996), “Hâbil ve Kâbil” maddesi, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfı Yayını, C.14, İstanbul.
  9. HARMAN, Ömer Faruk, (1997), “Havva” maddesi, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfı Yayını, C.14, İstanbul. KUR‟ÂNI-I KERİM VE TÜRKÇE ANLAMI (MEAL), (1986),
  10. Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları,
  11. Ankara.
  12. ŞEYH GALİP, Divan (1994), Haz.: Muhsin Kalkışım, Akçağ Yay., Ankara.
  13. YAĞMUR, Selim, (2008),
  14. Yunus Emre Divanı, Dergâh Yayınları,
  15. İstanbul.
  16. YORULMAZ, Hüseyin, Terci-i Bend ve Terkib-i Bend, Ziya Paşa, (1999),
  17. Şule Yayınları, İstanbul.