Journals / Antakiyat / 2026 / Cilt: 9 Sayı: 1

The “Mahdi” from the West: Anatomy of the Hitler Myth in Iran during World War II

Batı’dan Gelen “Mehdi”: II. Dünya Savaşı İran’ında Hitler Mitinin Anatomisi

Mustafa Köse(KAHRAMANMARAŞ SÜTÇÜ İMAM ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ)0000-0002-1197-5319
Journal
Antakiyat
Pages
99–127
Publication Date
2026-06-27
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The study also offers a striking perspective on the exploitation of religious identity crises in international politics by examining Muhammad Rezā Shah’s unease, the ulema’s divergent attitudes, and the lasting legacy of this manipulation in Iran.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study examines in depth the process by which Adolf Hitler was envisioned as the “Mehdī-i Muntazar” or a messianic figure in Iran, at the intersection of Nazi Germany’s propaganda apparatus and local socio-cultural dynamics during the Second World War.
📊
Key Findings & Data:The historical background of the research consists of the legitimacy vacuum created by Reza Shah Pahlavī’s strict secularization policies, which excluded the ulema, and the historical distrust of British-Soviet influence.
💡
Conclusion & Impact:The study also offers a striking perspective on the exploitation of religious identity crises in international politics by examining Muhammad Rezā Shah’s unease, the ulema’s divergent attitudes, and the lasting legacy of this manipulation in Iran.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İslâm Mezhepleri Tarihi · İran · Şiilik

Abstract

This study examines in depth the process by which Adolf Hitler was envisioned as the “Mehdī-i Muntazar” or a messianic figure in Iran, at the intersection of Nazi Germany’s propaganda apparatus and local socio-cultural dynamics during the Second World War. The historical background of the research consists of the legitimacy vacuum created by Reza Shah Pahlavī’s strict secularization policies, which excluded the ulema, and the historical distrust of British-Soviet influence. Cultural rapprochement, shaped around the myth of “Aryan” origins, was the fundamental catalyst for this process. Prepared using historical analysis methods, this research analyzes, in light of primary sources such as Berlin-Zeesen Radio broadcasts and diplomatic reports, how the beliefs of “gaybet” and “mahdī” in Shiite doctrine were instrumentalized by Nazi propagandists and secular-nationalist circles. The findings show that Hitler’s presentation as a savior was not merely a simple success; rather, it was the result of the traumatic intersection of Shiite victimology theology and Pan-Iranian sentiments with Nazi anti-Semitic rhetoric. The study also offers a striking perspective on the exploitation of religious identity crises in international politics by examining Muhammad Rezā Shah’s unease, the ulema’s divergent attitudes, and the lasting legacy of this manipulation in Iran.

Özet

Bu çalışma, İkinci Dünya Savaşı döneminde Nazi Almanya’sının propaganda aygıtları ile yerel sosyo-kültürel dinamiklerin kesişim noktasında, Adolf Hitler’in İran’da “Mehdi-i Muntazar” veya mesihvari bir figür olarak tasavvur edilme sürecini derinlemesine incelemektedir. Araştırmanın tarihsel arka planını, Rıza Şah Pehlevi’nin katı sekülerleşme politikalarının ulemayı dışlamasıyla oluşan meşruiyet boşluğu ve İngiliz-Sovyet nüfuzuna karşı duyulan tarihsel güvensizlik oluşturmaktadır. “Aryan” köken miti etrafında şekillenen kültürel yakınlaşma, bu sürecin temel katalizörü olmuştur. Tarihsel analiz yöntemiyle hazırlanan bu araştırmada, Berlin-Zeesen Radyosu yayınları ve diplomatik raporlar gibi birincil kaynaklar ışığında, Şii doktrininde yer alan “gaybet” ve “mehdi” inançlarının naşta Nazi propagandacıları ve seküler-milliyetçi kesimler tarafından nasıl araçsallaştırıldığı analiz edilmektedir. Bulgular, Hitler’in bir kurtarıcı olarak sunulmasının basit bir başarıdan ziyade; Şii mazlumiyet teolojisi ile Pan-İrancı duyguların, Nazizm’in antisemitik söylemleriyle travmatik bir zeminde kesişmesinin sonucu olduğunu göstermektedir. Çalışma ayrıca Muhammed Rıza Şah’ın rahatsızlığını, ulemanın farklılaşan tutumlarını ve bu manipülasyonun İran’daki kalıcı mirasını inceleyerek dini kimlik krizlerinin uluslararası siyasetteki istismarına dair çarpıcı bir perspektif sunmaktadır.

🔖

Cite This Article

Köse, M. (2026). The “Mahdi” from the West: Anatomy of the Hitler Myth in Iran during World War II. Antakiyat, Cilt: 9 Sayı: 1, 99–127. https://ajindex.com/articles/1061010

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (63)

  1. Abrahamian, Ervand. Modern İran Tarihi. çev. Dilek Şendil. İstanbul: Türkiye İş Bankası Yay., 2. Basım, 2018.
  2. Ahmetoğlu, Şahin. “Modern Dönem Şiîlik Eleştirileri Bağlamında Ahmet Kesrevî’nin Görüşleri ve Pâkdîniyân Hareketi”. Turkish Journal of Shiite Studies 2/2 (2020), 126-156. https://doi.org/10.48203/siader.745947
  3. Akhavi, Shahrough. Religion and Politics in Contemporary Iran. Albany: State University Press, 1980.
  4. Amanat, Abbas. Modern İran Tarihi. çev. Saner Sarı. İstanbul: Doruk Yay., 2021.
  5. Arı, Tayyar. Geçmişten Günümüze Ortadoğu. 2 Cilt. İstanbul: MKM Yay., 5. Basım, 201.
  6. Axworthy, Michael. İran: Aklın İmparatorluğu. çev. Özlem Gitmez. İstanbul: Say Yay., 2016.
  7. Bayat, Asef. Ortadoğu’da Maduniyet Toplumsal Hareketler ve Siyaset. der. Özgür Gökmen - Seçil Deren İstanbul: İletişim Yay., 2006.
  8. Buhârî, Ebû AbdillâhMuhammed b. İsmail. el-Câmiʿu’s-sahih. nşr. Muhammed Züheyr b. Nasr. 8 Cilt. b.y.: Dâru Tavki’n-Necât, 2. Basım, 1422/2001.
  9. Çağlayan, Selin. Şii Düşüncesinde İslamcılık: İran Mehdi’yi Beklerken. İstanbul: Cinius Yay., 2012.
  10. Dabashi, Hamid. İran: Ketlenmiş Halk. çev. Emine Ayhan. İstanbul: Metis Yay., 2007.
  11. Demir, Habip. “Pehlevîler Dönemi İran’ında Dinî-Mezhebî Hareketler”. Modern İran Tarihi. ed. Osman Karacan. 555-574. İstanbul: Selenge Yay., 2021.
  12. Ezgandî, Ali Rıza. Ravâbıt-ı Hâricî-yi Îrân -1320-1357-. Tahran: Neşr-i Kums, 1383.
  13. Firdevsî (ö. 411/1020 (?)). Şahnâme. çev. Necati Lugal. İstanbul: Kabalcı Yay., 2009.
  14. Foltz, Richard. İran Tarihi. çev. Hüseyin Gökalp. İstanbul: İnkılâp Kitabevi, 2021.
  15. Garthwaite, Gene R. İran Tarihi -Pers İmparatorluğu’ndan Günümüze. çev. Fethi Aytuna. İstanbul: İnkılâp Yay., 2011.
  16. Ghani, Cyrus. Iran and the Rise of Reza Shah: from Qajar Collapse to Pahlavi Rule. London-New York: I.B. Tauris Publishers, 1998.
  17. Gobineau, Joseph Arthur de. Irkların Eşitsizliği. çev. Serkan Acar. İstanbul: Selenge Yay., 2021.
  18. Habsbawm, Eric J. 1780’den Bugüne Milletler ve Milliyetçilik çev. Osman Akınhay. İstanbul: Ayrıntı Yay., 2. Basım, 1995.
  19. Hakyemez, Cemil. “Günümüz İran Şiiliğinde Mehdi Beklentisinin Siyasi Boyutu”. Uluslararası Mehdilik Sempozyumu Bildirileri. ed., Mehmet Tıraşçı vd. 515-524. Sivas: Cumhuriyet Üniv. İ.F., 2018.
  20. Herf, Jeffrey. “Arabischsprachige Nationalsozialistische Propaganda Während des Zweiten Weltkriegs unddes Holocaust”. Geschichte und Gesellschaft 37/3 (2011), 359-384.
  21. Herf, Jeffrey. “Nazi Germany’s Propaganda Aimed at Arabs and Muslims During World War II and the Holocaust: Old Themes, New Archival Findings”. Central European History 42/4 (2009), 709736.
  22. Herf, Jeffrey. Nazi Propaganda for the Arab World. New Haven-London: Yale University Press, 2009.
  23. Herf, Jeffrey. Three Faces of Antisemitism; Right, Left and Islamist. London - New York: Routledge, 2024.
  24. Hüseyin, Asaf. İranda Devrim ve Karşı Devrim. çev. Taha Cevdet. İstanbul: Pınar Yay., 2. Basım, 1989.
  25. İmamoğlu, Oğuzhan. Rıza Şah Pehlevi Döneminde İran’da Ordu (1925-1941). Van: Yüzüncü Yıl Üniv., Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayımlanmamış Doktora Tezi, 2023.
  26. İzzetî, Ebulfazl. İslâm’da Siyaset Teorisi. çev. Yasin Demirkıran. İstanbul: İnsan Yay., 2014.
  27. Jakob M. Landau, Pan-Islam: History and Politics (New York/London: Routledge, 1990), 246-247.
  28. Jenkins, Jennifer. “Iran in the Nazi New Order 1931-1941”. Iranian Studies 49/5 (2016), 727-751.
  29. Katouzian, Homa. “Rıza Şah Döneminde Devlet ve Toplum”. Türkiye ve İran’da Otoriter Modernleşme Atatürk ve Rıza Şah Dönemleri. der. Touraj Atabakı - Erik J. Zürcher. çev. Özgür Bircan. 13-40. İstanbul: Bilgi Üniv. Yay., 2012.
  30. Katouzian, Homa. The Political Economy of Iran 1926-1979. London: Macmillian Press, 1992.
  31. Keddie, Nikki R. Modern Iran Roots and Results of Revolution. New Haven-London: Yale University, 2003.
  32. Keyserling, Hermann. Bir Filozofun Gezi Günlüğü. çev. Ayşegül Yurdaçalış. İstanbul: İzdüşüm Yay., 2000.
  33. Kiril Feferman, “Awakening the Persian Lion: Nazi’s Germany’s Alliance with Iran and its Modern-Day Reverberations”, Israel Journal of Foreign Affairs 18/3 (January 2025). https://doi.org/10.1080/23739770.2024.2438569
  34. Krämer, Gudrun. “Anti-Semitism in the Muslim World”. Die Welt des Islams 46/3 (2006), 243-276.doi: 10.1163/157006006778942035
  35. Küntzel, Matthias. “Iranian Antisemitism: Stepchild of German National Socialism”. Israel Journal of Foreign Affairs 4/1 (2010), 43-51.doi:10.1080/14725886.2014.919804
  36. Küntzel, Matthias. Nazis, Islamic Antisemitism and the Middle East. London-New York: Routledge, 2019.
  37. Küntzel, Matthias. Jihad and Jew-Hetred. New York: Telos Press Pub., 2007.
  38. Lenczowski George (ed.). Iran Under the Pahlavis. Stanford/California: Stanford University Press, 1978.
  39. Lindholm, Charles. İslâm Toplumlarında Gelenek ve Değişim. çev. Nihal Çelik vd. Ankara: Elips Kitap, 2004.
  40. Mahrad, Ahmad. Die Deutsche Pénétration Pacifique des Iranischen Pressewesens 1909-1936. Frankfurt-New York: Peter Lang, 1983.
  41. Marashi, Afshin. Nationalizing Iran -Culture, Power and the State 1870-1940. Seattle-London: University of Washington Press, 2008.
  42. Matthias Kuentzel, “Broadcasting as a Weapon: The Persian-Language Nazi Propaganda and its Consequences”. Erişim 1 Aralık 2025. http://www.matthiaskuentzel.de/contents/broadcasting-as-a-weapon-the-persian-language-nazi-propaganda-and-its-consequences.
  43. Matthias Kuentzel, “Von Goebbels zu Ahmadinejad”. Erişim 1 Aralık 2025. http://www.matthiaskuentzel.de/contents/von-goebbels-zu-ahmadinejad.
  44. Michael, Leonard Willy. “National Socialist Propaganda in Late Reza-Shah Iran: the Case of Khaterat-e Hitler by Mohsen Jahansuz”. British Journal of Middle Eastern Studies 50/1 (2023), 180-198. https://doi.org/10.1080/13530194.2021.1945430
  45. Mîlânî, Abbas. “Mecelle-i Kâve ve Mes’ele-i Teceddüd”. İran Şînâsî. 7 (1369/1953), 504-519.
  46. Motadel, David. İslam ve Naziler. çev. Ahmet Fethi Yıldırım. İstanbul: Alfa Yay., 2015.
  47. Mottahedeh, Roy. The Mantle of the Proophet:Religion and Politics in Iran. New York: Knopf Doubleday Publishing Group, 1986.
  48. Muhammed Sadr Hâşimî, Târîh Cerâid ve Mecellât Îrân (Isfahan: İntişârât-ı Kemâl, 1327), 330-333;
  49. Munson Jr., Henry. Ortadoğu’da İslâm ve Devrim. çev. Cemil Polat - Halil Ekşi İstanbul: Akademi Yay., 1990.
  50. Nejâd, Abbas Bâkî. Teemmulî der Edebiyyât-i İmrûz. Tahran: Pârsî, 1387.
  51. Özkan - Rigiderakhshan, Hülya - Mohammad. “İran’da Basının Doğuşu ve Gazeteler”. Erciyes İletişim Dergisi 6/2, 975-994. https://doi.org/10.17680/erciyesiletisim.537079
  52. Raseef 22, “إذاعة برلين العربية. هتلر يحتل العالم العربي بصوت يونس بحري”. Erişim 1 Aralık 2025. https://raseef22.net/article/1082385.
  53. Rouydad 24, “361995”. Erişim 1 Aralık 2025. https://www.rouydad24.ir/fa/news/361995.
  54. Sarıkaya, Yalçın. Geçmişten Günümüze İran: Tarih, Siyaset, Toplum ve Kültür. Ankara: Tasav (Rapor No: 2), 2012.
  55. Saygı, Tarık. Atatürk ve Şah. İstanbul: Paraf Yay., 2012.
  56. Scholtyseck, Joachim. “Fascism-National Socialism-Arab “Fascism”: Terminologies, Definitions and Distinctions”. Die Welt des Islams 52/3-4 (2012), 242-289.
  57. Schulze, Reinhard. “İslamofascism: Four Avenues to the Use of Epithet”. Die Welt des Islams 52/¾ (2012), 290-330. doi:10.2307/41722001
  58. Stenfeld, Lior B. Between Iran and Zion. California: Stanford Univ. Press, 2019.
  59. Sulzberger, Cyrus Leo. A Long Row of Candles: Memoirs and Diaries 1934-1954. New York: The Macmillan Company, 1969.
  60. Şahin, Hanifi. “Mehdî Tartışmalarının Şiî Siyasi Düşüncesine Yansımaları”. Uluslararası Mehdilik Sempozyumu Bildirileri. ed., Mehmet Tıraşçı vd. 539-556. Sivas: Cumhuriyet Üniv. İ.F., 2018.
  61. Ushmm, United States Holocaust Memorial Musem. “Iran During World War II”. Erişim 1 Aralık 2025. https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/iran-during-world-war-ii.
  62. Zerrouk, Nadia. “The Role of Radio Stations in the Diffusion of Nazi Propaganda in the Maghreb During the Second World War 1939-1945”. Ilkogretim Online - Elementary Education Online 22 (2023). 50-62.
  63. Raseef 22, “إذاعة برلين العربية. هتلر يحتل العالم العربي بصوت يونس بحري”. Erişim 1 Aralık 2025. https://raseef22.net/article/1082385.