SavedAdd your journal

Journals / Mesned İlahiyat Araştırmaları Dergisi / 2014 / Cilt: 5 - Sayı: 2

Kınalızâde Ali Efendi’de Ahlâk-Din İlişkisi

Hulusi ARSLAN
Pages
49–65
Publication Date
2014-03-24
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Yüzünü bütünüyle dünyevî değerlereyöneltmiş günümüz dünyasının onun ahlâk sistemini tanımaya ihtiyacı vardır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Kınalızâde Ali Efendi Türk İslam dünyasının yetiştirdiği en önemli filozof ve ahlâkçılardan biriolarak tanınmaktadır.
📊
Key Findings & Data:O, bilgi ve eylem türünden her şeyi hikmet ve ahlâk kavramlarıyla sistemleştirmiştir.Bu sistem içerisinde dinin önemli bir yere sahip olduğu görülür.
💡
Conclusion & Impact:Yüzünü bütünüyle dünyevî değerlereyöneltmiş günümüz dünyasının onun ahlâk sistemini tanımaya ihtiyacı vardır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Din · ahlâk · hikmet

Özet

Kınalızâde Ali Efendi Türk İslam dünyasının yetiştirdiği en önemli filozof ve ahlâkçılardan biriolarak tanınmaktadır. O, bilgi ve eylem türünden her şeyi hikmet ve ahlâk kavramlarıyla sistemleştirmiştir.Bu sistem içerisinde dinin önemli bir yere sahip olduğu görülür. Kısaca o, insanın dünyevîve uhrevî mutluluğunu esas alan bir ahlâk anlayışına sahiptir. Yüzünü bütünüyle dünyevî değerlereyöneltmiş günümüz dünyasının onun ahlâk sistemini tanımaya ihtiyacı vardır.

🔖

Cite This Article

ARSLAN, H. (2014). Kınalızâde Ali Efendi’de Ahlâk-Din İlişkisi. Mesned İlahiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 5 - Sayı: 2, 49–65. https://ajindex.com/articles/104815

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Arslan, Hulusi, “Ahlâkın Evrenselliği Açısından İslam ve Modernizm”, İnönü Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt:2, Sayı:1, (2011) ----------------, “Ahlâkî Değerlerin Değişimi Sorunu: Nesnellik ve Öznellik”, Tabula rasa, 13 (2005), Ayşe Sıdıka Oktay, “Kınalızâde Ali Efendi’de Hikmet Kavramı”, SDÜİFD, Sayı:10, Isparta (2003),
  2. Baki Tezcan, The Ahlâk-ı Alâî Of Kınalızâde Ali Çelebi (1510-1572), June 1976. Celal Türer,”Kınalızâde’de Mutluluk”, Felsefe Dünyası sayı:30, Anakara (1992)
  3. Cevizci, Ahmet, Felsefe Sözlüğü, Paradigma Yayınları, İstanbul 2005. Enfel Doğan, “Kınalızâde Ali Efendi’nin Hayatı, Eserleri ev Türkçe Kaleme Alınmış İlk Ahlâk Kitabı: Ahlâk-ı Alâî”, Türk Dünyası Araştırmaları, Sayı: 168, (Haziran 2007),
  4. Giddens, Anthony, Modernliğin Sonuçları, çev. Ersin Kuşdil, Ayrıntı Yay., İstanbul 2004.
  5. Hans Van Der Loo-Williem Van Reijen, Modernleşmenin Paradoksları, çev. Kadir Canatan, İstanbul 2003.
  6. Hüseyin Öztürk, Kınalızâde’de Aile Ahlâkı, Anakara 1990. İbrahim Hakkı Aydın, “Seküler Ahlâk Bağlamında Din-Ahlâk İlişkisi”, ATÜİFD, sayı:35, 2011,
  7. Karamanoğlu, Osman Korkmaz, Ansiklopedik “izm”ler Sözlüğü, Anahtar Kitaplar Yayınevi, İstanbul 2007. Kınalızâde Ali Efendi, Ahlâk-ı Alâî, Haz. Hüseyin Algül, Tercüman 1001 Temel Eser, yy., ts. --------------------------, Ahlâk-ı Alâî, Haz. Mustafa Koç,Klasik Yay., İstanbul 2007. --------------------------, Devlet ve Aile Ahlâkı, Haz. Ahmet Kahraman, Tercüman 1001 Temel Eser, y.y.,ts. Marshall, Gordon, Sosyoloji Sözlüğü, Çev. Osman Akınhay-Derya Kömürcü, Bilim ve Sanat Yay., Anakara 1999.
  8. Oktay, Ayşe Sıdıka, “Kınalızâde Ali Efendi’nin Hayatı Ahlâk-ı Alâî İsimli Eseri”, DİVAN, Yıl:7, Sayı:12 (2002/I) İstanbul,
  9. Pieper, Annemarie, Etiğe Giriş, çev. Veysel Atayman-Gönül Sezer, Ayrıntı Yay., İstanbul 1999.
  10. Takiyyettin Mengüşoğlu, Felsefeye Giriş, İstanbul 1992.
  11. Topçu, Nurettin, Ahlâk Nizamı, İstanbul 1970.
  12. Weber, Max, Protestan Ahlâkı ve Kapitalizmin Ruhu, çev. Zeynep Gürata, Ankara 2002.