KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Bilig / 2019 / Sayı: 91 Özel Sayı

Karakalpak Adetleri ve Bakhtin’in Karnavalı Arasındaki Benzerlikler

An Analogy between Karakalpak Rites and Bakhtin’s Carnival

Victoria Bilge Yılmaz, Raushan Kamalova

Dergi
Bilig
Sayfa
217–234
Yayın Tarihi
2019-10-22
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗

Özet

Karakalpakların bazı gelenek ve görenekleri, kadınların ve  toprağın verimliliği, toplumun ölüm ve yaşamı bir olarak kabul  etmesi ve eşik kavramının önemi ile ilgilidir. Mikhail Bakhtin’in  karnaval kavramını incelemesi sonucunda da benzer fikirler ortaya  çıkmaktadır: verimlilik, ölüm ve yaşamın bir arada oluşu ve eşik  kavramı. Bu makale Karakalpakların bazı gelenekleri ve Bakhtin’in  karnaval kavramı arasındaki benzerlikleri incelemektedir. Ayrıca,  hem Karakalpak adetlerinin hem de Bakhtin’in incelediği  karnavalın, insanların doğa ile olan beraberliğini ve onların  tek taraflı gerçeği ve kesinliği reddetmelerini temel olarak  gören toplumun ayrılmaz birlikteliğe dayandığının sonucuna  varmaktadır.

Abstract

Karakalpaks furnished some of their traditions with the rites  that praise and demand fertility for their women and earth,  that convey the society’s acknowledgement of the integration of  death and birth, and that depict the importance of threshold.  Mikhail Bakhtin’s observation of the carnival and the grotesque  reveals similar concepts: fertility, juxtaposition of death and  birth and the idea of threshold. This article draws an analogy  between some of Karakalpak rites and Bakhtin’s carnival in  terms of these three concepts. It concludes that Karakalpak  traditions and rites, as well as carnival as discussed by Bakhtin,  were formulated as a consequence of the society’s infallible  unity which was firmly subordinated to the privilege of people’s  collaboration with nature and their negation of the absolute  one-sided truth and certainty.

Anahtar kelimeler
🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Yılmaz, V. B., Kamalova, R. (2019). Karakalpak Adetleri ve Bakhtin’in Karnavalı Arasındaki Benzerlikler. Bilig, Sayı: 91 Özel Sayı, 217–234. https://doi.org/10.12995/bilig.9109

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

Kaynakça (23)

  1. Arginbayev, Halel (1973). Kazak Halkindagi Semya Menen Neke. Alma-Ata.
  2. Ayimbetov, Kalli (1977). Karakalpak Folklori. Nukus.
  3. Bakhtin, Mikhail (1984a). Problems of Dostoevsky’s Poetics. Ed. and trans. Caryl Emerson. Minneapolis: University of Minnesota Press.
  4. Bakhtin, Mikhail (1984b). Rabelais and His World. Trans. Helene Iswolsky. Indiana University Press.
  5. Basilov, Vladimir (1992). Shamanstvo u Narodov Sredney Azii i Kazahstana. Moskva.
  6. Dentith, Simon (1995). Bakhtinian Thought. London: Routledge.
  7. Emerson, Caryl (2002). “Coming to Terms with Bakhtin’s Carnival: Ancient, Modern, Sub Specie Arternitatis”. Bakhtin and the Classics. Ed. R. Bracht Branham. Evaston: Northwestern University Press. 5-26.
  8. Esbergenov, Hojahmet and T. Atamuratov (1975). Traditsii i Ih Preobrazovaniya v Gorodskom Bitu Karakalpakov. Nukus.
  9. Jung, Hwa Yol (1998). “Bakhtin’s Dialogical Body Politics”. Bakhtin and the Human Sciences: No Last Words. London: Sage Publications. 95-111.
  10. Kayser, Wolfgang (1981). The Grotesque in Art and Literature. New York: Columbia University Press.
  11. Knorozov, Yuriy (1949). “Mazar-Shamun-Nabi”. Sovetskaya Etnografiya 2: 86-97.
  12. Knowles, Ronald (1998). “Carnival and Death in Romeo and Juliet.” Shakespeare and Carnival. London: Macmillan. 36-60.
  13. Mambetullayev, Mirzamurat (1990). “Jenskiye Kultoviye Statuetki s Toprak-Kali (Shavatskaya)”. Vestnik Karakalpakskogo Filiala Akademii Nauk Uzbekskoy SSR 3: 77-82.
  14. Mihailovic, Alexandar (1997). Corporeal Words: Mikhail Bakhtin’s Theology of Discourse. Evanston: Northwestern University Press.
  15. Snesarev, Gleb (1969). Relikti Domusulmanskih Verovaniy i Obryadov u Uzbekov Horezma. Moskva.
  16. Tleubergenova, Naubahar (1995). “Nekotoriye Obryadi i Verovaniya Karakalpakov, Svyazanniye s Yurtoy”. Vestnik Karakalpakskogo Filiala Akademii Nauk Uzbekskoy SSR 4: 101-109.
  17. Toleubayev, Abdesh (1991). Relikti Doislamskih Verovaniy v Semeynoy Obryadnosti Kazahov. Alma-Ata.
  18. Tolstov, Sergey (1948). Drevniy Horezm. Moskva.
  19. Tokarev, Sergey (1964). Ranniye Formi Religii. Moskva.
  20. Veletskaya, Natalya (1978). Yazicheskaya Simvolika Slavyanskih Ritualov. Moskva.
  21. Vice, Sue (1997). Introducing Bakhtin. Manchester: Manchester University Press.
  22. Zelenin, Dmitry (1936). “Kult Ongonov v Sibiri”. Trudi Instituta Antropologii, Arheologii i Etnografii XIV (Etnograficheskaya seriya 3). Moskva-Leningrad.
  23. Zelenin, Dmitry (1916). Oçerki Russkoy Mifologii, Umershiye Neyestestvennoy Smertyu i Rusalki. Peterburg.