Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
Turkish Studies (Elektronik)Sosyal
Katalog okunuyor.
Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
| ‘HAYRET’TEN ‘DİVÂNE’LİĞE DİVAN ŞİİRİ | ABDULKADİR ERKAL | 215–234 |
| MUTASAVVIF, BESTEKÂR BİR ŞAİR: ZÂKİRÎ HASAN EFENDİ VE YAYIMLANMAMIŞ ŞİİRLERİ | SÜLEYMAN EROĞLU | 235–254 |
| ŞEM'Î ŞEM'ULLAH'IN ŞERH-İ TUHFETÜ'L-AHRÂR’DAİZLEDİĞİ ŞERH METODU | MEHMET HALİL ERZEN | 255–280 |
| ŞEM'Î ŞEM'ULLAH'IN ŞERH-İ TUHFETÜ'L-AHRÂR’DAİZLEDİĞİ ŞERH METODU | Mehmet Halil ERZEN | 255–280 |
| İDEOLOJİK ÇEVİRİ KARARLARI VE HABERMAS’IN İLETİŞİMSEL EYLEM KURAMI IŞIĞINDA ÖNERİLER | OKTAY ESER | 281–286 |
| SELİM İLERİ’NİN ROMANLARINDA TOPLUMSAL BOYUTUYLA KÜLTÜR | Ayşe GÜÇLÜ GÜÇLÜ AVCIOĞLU | 287–300 |
| “MUHAMMED HANEFİ HAZRETLERİ CENGİ” TABUT SAVAŞI HİKÂYESİ MOTİF DENEMESİ VE TRANSKRİPSİYONLU METİN | EMRAH GÜLÜM | 301–348 |
| KESİNLİK VE OLUMSUZLUK İLİŞKİSİNE KİPSEL YAKLAŞIM | Seçil HİRİK | 349–367 |
| YUSUFELİ’NİN ERSİS (KILIÇKAYA) KÖYÜ AĞZINDA /-r/, /-(y)Er/, /-(y)Ür/ EKLERİNİN ZAMAN GÖREVİ BAKIMINDAN AYRIMI | ÜMİT HUNUTLU | 369–380 |
| ORTA ÖĞRETİM ÖĞRENCİLERİNİN MATEMATİĞE YÖNELİK TUTUMLARINI ÖLÇEN GEÇERLİ VE GÜVENİRLİ ÖLÇEK GELİŞTİRME | CEMİL İNAN | 381–398 |
| DUYU-DİL İLİŞKİSİ HAKKINDA NİTEL BİR ARAŞTIRMA | SEDAT İNCE | 399–410 |
| ARAP YARIMADASINDA ROMAN | MUHAMMET SELİM İPEK | 411–421 |
| YUNUS EMRE DİVANI’NIN TÜRKÇE ÖĞRETİMİ AÇISINDAN İNCELENMESİ | Musa KAYA | 423–442 |
| ÖĞRENCİLERİN TÜRK YÜKSEK ÖĞRETİMİNDE EĞİTİM DİLİ OLARAK TÜRKÇE KULLANIMINA KARŞI İNGİLİZCE KULLANIMINA DAİR ALGILARI | YASEMİN KIRKGÖZ | 443–459 |
| ZUCCO GİZEMİ: KOLTÈS’İN ROBERTO ZUCCO’SUNDA PSİKOLOJİ, POLİTİKA, TOPLUM VE SÖYLENCE | ŞENGÜL KOCAMAN | 461–475 |
| İKİ ÇOCUK, İKİ KÜLTÜR, İKİ HİKÂYE; TEK DÜNYA: PİNHAN VE ALİCE HARİKALAR DİYARINDA ROMANLARINDA KÜLTÜR KODLARININ KARŞILAŞTIRMALI OLARAK OKUNMASI | Esin KUMLU | 477–499 |
| MEHMED NEBÎL BEY VE HİCR Ü VİSÂL’İ | FATMA SABİHA KUTLAR OĞUZ | 501–562 |
| MİLLİ MÜCADELE DÖNEMİNDE MEHMET AKİF VE İSLAMCILIK | Emin OBA,DİNÇER ÖZTÜRK,Hulisi GÜRBÜZ | 563–572 |
| İSMÂÎL RÜSÛHÎ-Yİ ANKARAVÎ VE AHMET AVNİ KONUK’UN TASAVVUFÎ GÖRÜŞLERİNİN MESNEVÎ ŞERHİ’NİN 2. CİLDİ BAĞLAMINDA MUKAYESESİ | MEHMET ÖZDEMİR | 573–598 |
| XVI. ASIR DİVAN ŞAİRİ SÂDIK’IN (Ö.1588?) “NEVÂÎ DİLİ”YLEYAZDIĞI ŞİİRLER | ARİF SUNAL | 599–631 |
| ALAGEYİK İLE AVCININ ÖLÜMCÜL DANSI | ELMAS ŞAHİN | 633–646 |
| MEHMET ZAMAN SAÇLIOĞLU’NUN BÜYÜK GÖZ ÖYKÜSÜNDE‘AŞKIN GÖSTEREN’ VE ‘AŞKIN GÖSTERİLEN’ KAVRAMLARININ FENOMENOLOJİSİ | Cafer ŞEN | 647–663 |
| İMPARATORLUĞUN “EN UZUN ON YILI”NI YAZMAK: ÖMER SEYFETTİN HİKÂYELERİNDE FARKLI “ON TEMMUZ”LAR | Şehnaz ŞİŞMANOĞLU ŞİMŞEK | 665–683 |
| HOCA NEŞ'ET'E AİT MANZÛM BİR SERGÜZEŞT-NÂME: DÂSİTÂN-I BÎVE-ZEN | Bünyamin TAN | 685–698 |
| YABANCI DİL ÖĞRETİMİNDE SOSYAL ÖĞRENME MODELİ | Ceyda YALÇIN | 699–710 |
| KLÂSİK TÜRK ŞİİRİ İLE TÜRK HALK EDEBİYATINDA KADI TİPİ VE MUHYİDDİN’İN MANZÛMESİ | Mahmut KAPLAN,Sümeyye YILDIZ YILDIRIM | 711–740 |
| İSVEÇ’TE ALİ ŞÎR NEVAÎ’NİN İZLERİ | Ünal ZAL | 741–749 |
| GÖSTERGEBİLİM VE YAPIBOZUMDAN POSTMODERNİST YAPISAL ELEŞTİRİYE | MAHFUZ ZARİÇ | 751–772 |
| YAKAR, Halil İbrahim (2013). Antepli Divan Şairleri. Gaziantep: YCM Yay. 344 s. ISBN 978-605-62427-9-3. | FATMA SABİHA KUTLAR OĞUZ | 775–778 |
| MARINKOVIÇ, Mirjana, The Turkish Chancellery of Prince Milosh Obrenovich (1815-1839), 1999, Historical Instıtute, Belgrade, ISBN 86-7743-019-9, 214 sayfa. * | HAKAN YALAP | 784–786 |