| GİYİM MODASINDA KÜLTÜREL KİMLİĞİN ÖRNEKLERİNDEN; MOLA APLİKELERİ | SELDA KOZBEKÇİ AYRANPINAR | 20–40 |
| ÇALGI DERSLERİNDEKİ ÖĞRETMEN-ÖĞRENCİ İLETİŞİMİNDE “TRANSAKSİYONEL ANALİZ EGO DURUMLARI” | ERSİN TURHAL,NESRİN KALYONCU,AYLA KEÇECİ | 42–65 |
| İZMİR’İN GÖRSEL TARİHİNİ OLUŞTURAN FOTOĞRAFÇILAR | IŞIK SEZER | 66–74 |
| MİMARLIK VE RESSAMLIK ARAKESİTİNDEKİ BİR SANATÇI: HUNDERTWASSER | SELDA AL ŞENSOY,Buket ÖZDEMİR IŞIK | 76–94 |
| PRİMİTİVİZM VE GÜNÜMÜZ SANATINA ETKİLERİ | Berna OKAN | 96–109 |
| TASARIM KAVRAMINDA YAŞANAN ÖZE DÖNÜK PARADİGMA DEĞİŞİMİ VE MEKÂN TASARIMINA YÖNELİK AÇILIMLARI | ÖZGE KANDEMİR | 110–127 |
| HEGEL’İN EFENDİ KÖLE DİYALEKTİĞİNİN BARBARA KRUGER’İN ESERLERİNDE BAĞIMLI VE BAĞIMSIZ ÖZBİLİNÇ GÖSTERGELERİ İLE ÇÖZÜMLENMESİ | Tuba GÜLTEKİN,Ezgi TOKDİL | 128–144 |
| THE IMPORTANCE OF HORTICULTURE THERAPY AND GARDENING FOR OLDER ADULTS IN NURSING HOME | Sima POUYA | 146–168 |
| HUZUR EVİNDEKİ YAŞLILARA YÖNELİK HORTİKÜLTÜREL TERAPİNİN VE BAHÇECİLİĞİN ÖNEMİ | Sima POUYA | 146–168 |
| EBRÛ SANATI VE BİR RİTÜEL DENEYİMİ OLARAK EBRÛ YAPIMI | CAN CEYLAN | 168–182 |
| İNSAN - MEKAN ETKİLEŞİMINDE SAĞLIK YAPILARI VE MEKANIN İYİLEŞTİRİCİ ROLÜ | ELİF ÖZGEN | 184–195 |
| YENİ NESİL DİJİTAL OKUMA DENEYİMİ VE E-KİTABIN GELECEĞİ | MURAT ERTÜRK,Erhan ÜZÜMCÜ | 196–205 |
| ÇAĞDAŞ SERAMİK SANATINDA İMGE OLARAK BÖCEK KULLANIMI | FİRDEVS MÜJDE GÖKBEL | 206–224 |
| 60 Yaş Üstü Sosyal Medya Kullanıcılarının Kullanıcı Arayüzü Deneyimlerinin İncelenmesine Yönelik Bir Araştırma Çalışması | Ebru Selcan BARANSELİ,Soner KAYA,Mine ŞEN | 226–249 |
| CUMHURİYETİN İLK HEYKELTIRAŞLARINDAN RATİP AŞİR ACUDOĞU: YAŞAMI VE ANITLARI |