| Hotel Du Lac taki sürgün ruhlar ve kayıp kimlikler | Şeyda İNCEOĞLU | 13–23 |
| The Modern American University and Early English departments: German models and American practice, 1870 - 1920 | Gerard PAULSEN | 24–49 |
| Buddizm'de Tanrı anlayışı üzerine bir değerlendirme | İbrahim Ethem KARATAŞ | 85–105 |
| Farklı Ülkelerden Üniversite öğrencilerinin psikolojik iyi olma ve yaşam doyumları üzerine bir araştırma | Emine AKMAN, B. Dilara ŞEKER | 106–119 |
| Toplum yaşamında kurallar: Birey-kural ilişkisi | Nihan DEMİRKASIMOĞLU | 138–156 |
| Yeni kapitalizmin çelişkileri bağlamında yaşam koçluğu mesleğinin değerlendirilmesi | Selin ÖNEN | 157–171 |
| Sosyal Bilimlerde paranormal inançlara dair çalışmalar: Sekülerleşme ve inanç ikileminde modern birey ve toplum | Devrim ÖZKAN, Halil Saim PARLADIR | 172–202 |
| Hayal ve gerçekliğin tüketildiği ve üretildiği yerler olarak alışveriş merkezleri | Hande ŞAHİN, Zuhal ÇİÇEK | 203–219 |
| Hüseyin Hilmi Paşa'nın Rumeli Umûmî Müfettişliği (1902- 1908) | Mustafa ALKAN | 242–255 |
| 19.Yüzyılda Kastamonu Vilayetinde frengi hastalığıyla mücadele | Şennur ŞENEL | 256–274 |
| Ermenilerin Azerbaycan'da yaptığı katliamların soruşturulması (1918- 1920) | Kurtuluş DEMİRKOL, Zafer ATAR | 275–295 |
| Cumhuriyet Döneminde Adana (Seyhan)'da meydana gelen seller ve alınan önlemler (1930- 1956) | Erdem ÇANAK | 296–341 |
| Halkevlerinin merkezden kadınsız piyes talebi üzerine bazı değerlendirmeler | Ömer KARAKAŞ | 342–372 |
| XV. Yüzyılda Akhisar'ı İhya eden bir hayırsever: Sarı Ahmed Paşa ve Vakfı | Ömer BIYIK | 391–413 |
| Temettuat kayıtlarına göre İzzeddin Köyü'nün sosyo-ekonomik durumu (1844- 1845) |