Endülüs ve Kuzey Afrika’nın Anadolu Tasavvufundakİ Yerİ

Özet

Bu çalışmada Endülüs ve Kuzey Afrika coğrafyasının sahip olduğutasavvufî birikiminin yapısı, oluşturucuları, kaynakları, içeriğive niteliğini ortaya koyduktan sonra, İbn Arabî’nin bu birikimekatkılarına değindik. Daha sonra, ortaya çıkan bu birikimin İbnArabî tarafından Anadolu’ya nasıl taşındığını vurguladık. İbn Arabî’ninEndülüs ve Kuzey Afrika tasavvufunun Anadolu’daki yerive önemi için sembol bir isim olduğu aşikârdır. Zira onun Anadolu’yagelişinin ardından bu coğrafyanın düşünürleri onun eserleriniçevirmiş, şerh etmiş, yorumlamış, değerlendirmiş ve yenieserler ortaya koymuştur. Günümüze kadar devam eden bu durum,Endülüs ve Kuzey Afrika tasavvufunun Anadolu tasavvufuüzerindeki etkisini göstermektedir. Bu çalışmada sözü edilen bukonularla ilgili bir takım tespitler sunulmuş ve şahsiyetlerden örneklerde verilmiştir.

Abstract

In this study, after presenting the structure, agents, resources,contents and characteristics of the sufistic accumulation of thegeography of Andalusia and North Africa, we touched on IbnArabî’s contributions to this accumulation. Next, we emphasizedhow this accumulation was transported to Anatolia by Ibn Arabî.It is obvious that Ibn Arabî is the symbol for the influence of Andalusiaand North Africa on the Sufism of Anatolia. Because, afterIbn Arabî came to Anatolia, the scholars of this geography translated,annotated, commented, evaluated his works and producednew works. This circumstance which is survived until today, demonstratesthe influence of the sufism of Andalusia and North Africaon the sufism of Anatolia. In this study, some assessmentsand figures about these subjects are also presented.