Dergiler / Yakın Doğu Üniversitesi İslam Tetkikleri Merkezi Dergisi / 2017 / Cilt: 3 - Sayı: 1
Bakara Suresinin Âmene'r-Rasûlû Olarak Bilinen Son 2 ayetinin Dikkatlerden Kaçan Ana Özelliği
- Sayfa
- 23–60
- DOI
- —
Özet
el-Bakara Kur’ân-ı Kerim’in en önemli suresidir. Surenin ilk 177ayetinde İsrail oğulları bağlamında din sahiplerinin gerek Allah’lagerek kendi peygamberleri ile gerekse ‘öteki’ ile ilişkilerinde düştüklerihatalar irdelenmekte; çözüm önerileri sunulmaktadır. Allahkatında insanların, kimliklerine göre değil, amel ve icraatlarınagöre değer kazandıkları; hiç kimsenin kendisini ve zümresinigarantide görmemesi, hidayet tekelciliğine soyunmaması, ‘öteki’nişeytanlaştırmaması gerektiği net biçimde gösterilmekte; ‘iyi’lerintemel vasıfları veciz biçimde anlatılmakta ve surenin ana mesajlarıÂmene’r-rasûlü’de özetlenerek, muvahhit muhammedî Müslümanlarpeygamberleri ile birlikte farklı din mensuplarına ideal örneklerolarak gösterilmektedir. Surede; Kur’ân’ın insanlık için anlam veönemi, iman, inkâr, nifak, irtidat, baas gibi hususlara ek olarak,hac, ribâ, talâk, kıble, infak gibi hukukî muâmeleler, uluslar arasıilişkiler de işlenmekle birlikte, surenin odağını ‘din sahiplerininyanlış düşünce ve akideleri ile hesaplaşma’ oluşturmaktadır.
Abstract
al-Baqara is one of the most important chapter of Holy Quran. Inthe first 177 werses of this chapter the main fallacies of believerswith their relationships both with God, the prophet and the ‘others’are detected, and solutions are proposed; it is also stated thatpeople are evaluated by God with their practices and activities,not their religious identities. According to these werses no oneconsider him and his group that just they are in the right-way(sırât-ı mustaqîm) and demonise the others. Also in this chapter,the characteristics of good people mentioned beriefly, the mainmessages of chapter are summarised in Âmana’r-rasûlu (al-Baqara2/285-286), monoteist Mohammedi Muslims and their prophetare idealized to the mankind. The main topic of the chapter is thereconing with the fallacies of ancient religious groups, neverthelessthe judicial concepts as hajj, ribâ, talâk, kıble, infak, and internationalrelations, the value of Holy Quran, faith, disbelief, hypocrisy,abjuration, reinvigoration / hereafter are also mentioned.