Dergiler / Vakanüvis - Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi / 2018 / Cilt: 3 - Sayı: 2
Rus Kaynakların Işığında Slavseverlik ve Politik İz Düşümü Panslavizm
- Sayfa
- 51–83
- DOI
- —
Özet
I. Petro’nun Avrupalı reformlarının amacı, Avrupa kültürünün yüksek dozda aşılanması yoluyla Rusya’da büyük ve kültürlü bir devlet kurmaktı. Söz konusu yenilikler Rus toplumunun bir kısmında gönüllü ya da gönülsüz özümsenirken bir diğer kısmında ise karşı duruşu ve özüne çekilmeyi meydana getirdi. Kendini savunma refleksi ile meydana gelen bu karşı duruşun XIX. yüzyıl Rusyasındaki adı Slavyanofilizm, yani Slavseverlik idi. Avrupalı değerler karşısında, evin içini, yani Rusya’nın tarihi misyonunu, varlığını ve ödevlerini Rus milli değerleriyle tanımlayan Slavseverlerin, Rusya dışındaki Slavlar için geliştirdikleri dünya görüşü ise Panslavizm idi. Her ne kadar Rus Panslavizmi, Rusya dışındaki Slavlara Rus dış politikasına uygun bir rol biçse de, Rusya dışındaki Slavların Panslavizm algısı hem tarihi olarak daha eskidir hem de teorik olarak Rusya’dan farklıdır. Söz konusu farklılıklar Rus Panslavistleri ve Balkan Slavlarını değişen konjektöre göre ayrıştırırken, ortak çıkarlar söz konusu olduğunda aradaki farklılıklar geçici olarak görmezden de gelinebilmiştir.
Abstract
The aim of European reforms of Peter the 1st is to establish a big state by substantially imposing European culture on Russia. While these reforms were adopted voluntarily or involuntarily by the one side of the Russian society, they also created an opposite stance among the rest of the society and the reforms led to a turn to the core of it. The name of this stance stem from the self –reflexion of the one side of the society opposing the reforms is Slavophilia. The Slavyanofils defining the inside the home, that is the historical mission of Russia, its presence and duties with Russian national values against European values developed a worldview for the Slavs living outside Russia called Pan Slavism. Although Russian Pan Slavism provides a role compatible with the Russian foreign policies, the perception of Slavs living outside Russia to the Pan Slavism is both older and theoretically different from Russia. While these differences separated Russian and Balkan Pan Slavists each other with the respect of the changing conjuncture, these differences could be ignored temporarily in time of having common interests.