MANÇU DÖNEMİ ZADEGÂN YAŞAMINDAN BİR KESİT: KIZIL KONAĞIN RÜYASI’NDA BİR DOĞUM GÜNÜ EĞLENCESİ

Özet

Eski Çin’de kültürün siyasetle buluştuğu alan, birbirine feodal esaslarla bağlı seçkinci ve kandaş bir çevreye işaret etmektedir. Bu çevrenin odağındaki hükümdar adeta bir kültür piramidinin tepesinde oturur. Hükümdarlık makamının taşraya bir model olarak yansıması, zadegân sınıfına örfi taşeronluk misyonunu yüklemiştir. Kızıl Konağın Rüyası’nın yazarı Cao Xueqin böyle bir zadegan soyundan gelmektedir. Zengin soyluların kandaş kültür kökleri dilin gündelik kullanımında belirgindir ve Çin romanlarında, klasik batı romanlarından aşina olduğumuz bireyci aristokrasi dilinden farklı bir dil kullanımı görülür. Romanın onbirinci bölümü, romanda sürekli gözetilen dengeli olay örgüsü ve anlatımın güzel bir örneğini oluşturur

Abstract

In traditional China, the circle where politics and culture meet covers the cognate and elitist environment which are interconnected with eachother through feudal principals. The ruler as a center of this circle also appears as sitting on a throne placed on top of a culture pyramid. His reflected regency as a customary model for the rural areas, leaves all the subcontacting mission to gentry. The author of The Dream of Red Chambers, Cao Xueqin also comes from an aristocratic family. Cognate cultural roots of aristocrats manifests itself in linguistic patterns. In the “Red Chamber” we also observe that the linguistic expressions are quite different than of those individualistic aristocracy which we are acquainted from classical western novels. The Eleventh Chapter of the novel sets a good example for the balanced narration which is seen frequently throughout the novel

Anahtar kelimeler: Kızıl Konağın Rüyası, zadegan, kandaşlık, çeviri, dil