Dergiler / Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2011 / Cilt: 13 - Sayı: 24
Kur’an’da “Cemel” kelimesininokunuş ve anlamı üzerine
- Sayfa
- 85–103
- DOI
- —
Özet
Kur’an’ın indiği dönemde okuma yazma bilenlerin sayısı çok azdı. Arap yazısı gelişmemişti. Nok talama ve hareke işaretleri yoktu. Bu sebeple Peygamberimiz müslümanlara bazı kelimelerifarklı şekillerde okumalarına müsaade ediyordu. Kırâat konusu müsteşriklerin çok eleştirdiklerikonuların başında gelmektedir. Kur’an’da cemel ve cümülat kelimeleri deve anlamına geldiğigibi, farklı okunuşlarla halat, ip, kütük anlamlarına da gelmektedir. Biz bu makalede bu kelime lerin farklı okunuş ve anlamları üzerinde duracağız.
Abstract
There were a small amount of people who knew how to read or write when the Qur'an was firstrevealed. Arabic literature had not yet developed. There were no punctuation marks. For thisreason, the prophet Muhammed allowed Muslims to read the words in different ways. This topicis one which is primarily criticized by orientalists. In the Qur’an words such as “jamal” and “ju mulat” mean “jamal” however when read differently mean rope, cord and log. In this article weare going to focus on the different readings of these words and the meanings that come out ofit.