Oryantalist Düşüncede Hakîkat-i Muhammediyye Algısı -Ignaz Goldziher ve Annemarie Schimmel Örneği

The Perception of the Truth al-Muḥammadiyya In Orientalist Thought -Ignaz Goldziher and Annemarie Schimmel Example

Özet

Oryantalist çalışmalar kapsamında birçok araştırma, Hz.Muhammed’in hayatının farklı yönlerini konu edinmiştir. Tasavvufçular tarafından İslam terminolojisine yerleştirilmiş Hakîkat-i Muhammediyye nazariyesi bunlardan biridir. Nazariyede Peygamber’innûru bir öz, tüm mahlûkatın kaynağı, ilâhi nûrun tecellisi olarakgörülmüştür. Araştırmalarda, nazariyenin nübüvvet inancına olanetkisi, Muhammed’in peygamberlik yönü ve rolüyle birlikte değerlendirilmiştir. Tasavvufçular ile oryantalistlerin nazariyeye yönelikçalışmalarında nazariyenin tanımı ve anlamı, nedeni ve çıkış zamanı, kaynağı üzerinde durdukları görülmektedir. Oryantalistlerin konu hakkındaki akademik yorumları, İslam araştırmacıları tarafından hazırlanmış akademik çalışmalarda yüzeysel olarak ele alınmıştır. Bu nedenle İslam dünyasında oryantalistlerin uzmanlık alanlarına göre teoriye yaklaşımlarını konu edinecek detaylı ve bağımsızçalışmalara ihtiyaç vardır. Hakîkat-i Muhammediyye nazariyesinidoğrudan veya dolaylı ele alan çok sayıda oryantalist olmasına rağmen bu makalede, yetkin olduğu alan dâhilinde konuyu araştıran;Hadis araştırmalarıyla öne çıkan Ignaz Goldziher ile ‘Tasavvufî Muhammed’ algısı üzerinde çalışan Annemarie Schimmel’in nazariyeyeyaklaşımları konu edinilmiştir.

Abstract

Many researches in the context of Orientalist studies have been devoted to different aspects of Muḥammad's life. One of this studies is the theory of truth al- Muḥammadiyya, which is placed in Islamic terminology by followers of Islamic mysticism. In theory, the light (nūr) of the Prophet is seen as a self, the source of all creatures, and the manifestation of divine light. In the studies, the effect of the theory on prophethood was evaluated together with prophet Muḥammad's prophetic aspect and role. It is observed that Islamic mysticisms and orientalists focus on the definition and the sense of the theory as well as its origin and its source. Academic interpretations of the theory of the orientalists are superficial in academic studies prepared by Islamic researchers. Therefore, in the Islamic world it is necessary to conduct detailed and independent studies, on the approaches of different orientalists to this theory taking into account their expertise. Although many orientalists refer directly or indirectly to the theory of truth al-Muḥammadiyya, in this article we examine the approaches to this theory of Ignaz Goldziher recognized by his hadith studies but also the approach of Annemarie Schimmel who worked on the perception of "Sufism Muhammad".