Dergiler / Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2019 / Cilt: 0 - Sayı: 34
Mâturîdî’ye Göre Nesih Problematiği
- Sayfa
- 73–111
- DOI
- —
Özet
İslam inanç sisteminde Sünnî teoloji ekolünün otoritelerinden olan Mâturîdî (ö. 333/944) kelâm, fıkıh ve tefsir gibi birçok ilim dalında pek çok eser kaleme almıştır. Bu eserlerden biri olan Te’vîlâtü’l-Kur’ân, onun düşüncesini ve o günün tefsir geleneğini günümüze aktarması açısından oldukça çok önemlidir. Bu araştırmamızda, Mâturîdî’nin Te’vîlâtü’l-Kur’ân isimli tefsirinden yola çıkarak, müfessirin neshe dair görüşlerine ve klasik tefsir geleneğinde neshe mesnet gösterilen âyetleri anlam-yorum ekseninde nasıl ele aldığına vurgu yapılmıştır. Kendisi nesih anlayışının tamamında ehl-i sünnetin bünyesinde gelen yorumları mutlak doğru olduğu tezini kuvvetlendiren bir dil dizgesini mi savunmuş yoksa büyük ölçüde ezber bozan bir yöneliş mi sergilemiştir? Ayrıca Mâturîdî nesih anlayışını hangi paradigma üzerine inşa etmiştir? Nesih olgusu nassların mı yoksa hükümlerinin mi ortadan kaldırılmasını ifade etmektedir? Bu sorulara cevap aranmıştır. Nesih fenomeni vahiy ile olgu arasındaki diyalektiğin en güçlü delili olup tefsir ilminin önemli ve tartışmalı konularından bir tanesidir.
Abstract
Al-Māturīdī wrote many works related to these fields thanks to his profound knowledge in many branches of science such as kalam, fiqh and tafsīr. One of these works, Taʾwīlāt al-Qurʾān, is very important in terms of conveying his thought and the tradition of commentary to that day. Starting from al-Māturīdī's exegesis entitled Ta'wīlāt al-Qur'ān, this study emphasizes both al-Māturīdī's views about naskh and the way he treats verses supporting naskh in the tradition of classical exegesis in terms of meaning and interpretation. Did al-Māturīdī defend a language system that strengthened the thesis that the interpretations coming from the Ahl al-Sunna in the whole of the understanding of naskh were absolutely correct, or did he display a tendency that greatly distorted the memorization? According to which paradigms did al-Māturīdī build his understanding of naskh? Does the phenomenon of naskh mean the elimination of nass or the elimination of provisions? The answers to these questions were sought. The naskh phenomenon is the strongest evidence of dialectic between the revelation and the phenomenon. In addition the naskh is amongst the most important and controversial issues of tafsīr.