Dergiler / FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimler Dergisi / 2021 / Cilt: 0 - Sayı: 17
Kudüs’te Ebu Medyen El-Ğavs ve Şeyh ÖmerEl-Mücerred Vakıflarının Mali Durumu, 1855-1900
- Sayfa
- 355–414
- DOI
- —
Özet
Ebu Medyen el-Ğavs’ın torunu Şuayb bin Muhammed bin el-Şuayb ve Şeyh Ömerel-Mücerred tarafından Meğaribe Mahallesi’nde kurulan vakıflar, Kudüs’te mukîm Mağribli Müslümanlar ile Mağribden gelen misâfir ve mücâvirlerin yeme-içme ve konaklamagibi çeşitli ihtiyaçlarını karşılamak üzere birer zâviye ihtiva etmekte idi. Gelirlerinin birkısmını kırsal kaynaklardan elde eden bu vakıflar kentsel bazı gelirlere de sahipti. Hayrîve mülhak bir yapıya sahip bu vakıflar şehir ekonomisi ile karşılıklı bir etkileşim halindeidi.Çalışma, vakıfların muhasebe defterlerini analiz ederek, kurumun 19. yüzyılın ikinciyarısındaki mali durumunu incelemektedir. Tarımsal ve kentsel gelirlerinde zaman zamanartışlar olan Ebu Medyen el-Ğavs ve Şeyh Ömer el-Mücerred Vakıfları,ilgili dönemde fiili işleyişini kesintiye uğratan bir mali bunalım döneminden geçmemiştir. Vakıfların malidurumu, kentsel koşulların vakıfları mali çöküntüye götürecek bir kötüleşme yaşamadığını da göstermiştir.
Abstract
The waqfs, established by Abu Madyan Shuayb al-Maghribi,the grandson of AbuMadyan al-Ghawth, and Sheikh ‘Umar al-Mujarrad, in the Maghariba neighborhood inJerusalem, included one lodge each to meet the various needs of Maghribi Muslims residing in Jerusalem, as well as guests and adjacents from the Maghrib, such as eating, drinking and accommodation. These waqfs, which collected a part of their income from ruralsources, also had some urban incomes. Those, which were among charitable endowmentsand managed by the persons stipulated in their waqfiyyas were in mutual interaction withthe economic conditions in the city.This study is to analyze the financial situation of theinstitutions in the second half of the 19th century by analyzing the waqfs’ accountingbooks. It reveals that while the agricultural and urban income of the waqfs increased fromtime to time, this did not bring about a period of financial crisis that interrupted their actual functioning. The financial situation of the waqf salso shows that the urban conditionsdid not deteriorate, which would lead to a financial collapse for both.