Yalnızlığın felsefesi: İBN Bacce'de Filozofun yabancılaşması sorunu

The Philosophy of Solitude: The Problem of Alienation of the Philosopher in Avempace

Özet

İbn Bacce felsefesinde filozofun yabancılaşması sorununa odaklanan bu makale hakikat yolundaki bireyin toplumsal ilişkilere katılımının boyutlarını sorgulama amacını taşımaktadır. Bu bağlamda İbn Bacce’nin eseri birey-devlet ilişkisinde individualist bir içeriğe sahiptir. Buna göre İbn Bacce’nin eserinin temel ilgisinin bireyin toplumsal ilişkilerin engelleyici etkisine karşın doğal amacına ulaşmak için nasıl bir yol izlemesi gerektiğine yönelik olduğu söylenebilir. Bu bağlamda amacına ulaşmak için birey, kendi kendini yönetme gibi durumla yüz yüzedir. İşte bireyin kendi kendini yönetmesinin ilkeleriyle sınırları belirlenmiş olan Tedbîr’l-Mütevahhid sistematik bir biçimde ilkin yönetimin anlamını, sonra yönetimin hangi alanda ortaya çıktığını ve son olarak da bu alanın genel niteliklerini belirler. Bu tür öz-yönetim filozofun yabancılaşması sorunu ile birlikte ele alındığında, İbn Bacce’nin önerisi, filozofun yalnız yaşaması ve toplumsal doğasının karşılığını yetkin devlet idealinde bulması gerektiği yönündedir.

Abstract

This study focuses on the problem of alienation of the philosopher in order to examination what extents of the attendance of individual to the social relations. In this context, the work of Avempace have got an individualist content on the relation of the individual and the state. Accordingly, it’s sayable that the main interest of Avempace’s opus is how the indivudual should advance in order to arrive to his natural aim, although the preventive effect of the social relations. In this regard individual is face with self-management in order to arrive his aim. You see, in the Tadbeer al-Mutawahhed, that is specified its border with the principles of the self-governance of the individual, Avempace designates firstly the mea- ning of the management, afterwards in which field management rises and finally the general qualifications of this field. When considering such self management taken together with the problem of alienation of the philosopher, Avempace’s suggestion is that the philosopher should live alone and get in return for his social nature in the ideal perfect state.