Nasreddin Hoca'yı "Kültürlerarası Temas"İmkânı İçin Yeniden Okumak

Özet

Bu çalışma, sosyal bilimlerde “kültürel çeşitliği anlamanın egemen biçimi” tartışmasından hareketle, “kültürlerarası temas” kavramını önermektedir. Bir örnek olay ile tartışılan bu yeni kavram, Batı-merkezli evrenselcilikten temel alan nesnelliğe dayalı bilimselcilik saplantısına işaret eder ve kültürleri kendi nitelikleri içinde anlama imkânı içerir. Sözü edilen örnek olay peşpeşe yayınlanmış iki metinden oluşmaktadır: Nasreddin Hoca hakkında, Kathleen Burril tarafından yazılmış bir makale ve bu makele üzerine, makalenin çevirmeni Çiğdem Erkal İpek tarafından yazılmış bir eleştiri notu. Metinler, mizah kültürü dergisi olan Gül Diken’in özel sayısında yayınlanmıştır. Bu çalışma, bu iki metni yeniden okumak suretiyle, sosyal bilimlerde egemen olan düşünme biçimini sorgulamakta ve küreselleşme çağında kültürel çeşitlilikleri kendi özellikleri içinde anlayan bir yaklaşımı önermektedir.

Abstract

This study proposes the concept of “intercultural contact”with reference to the discussion regarding the “predominantway of comprehending cultural diversities” in thesocial sciences. This new concept that is introduced inthis paper through a case study, refers to the obsession ofscientism based on objectivity that is a product of Eurocentricuniversalism, and it comprises an opportunity forunderstanding cultures in their own particularities. Thisaforementioned case consists of two texts, published consecutively:An article on Nasreddin Hodja by KathleenR.F. Burril, and a critical note on this article by ÇiğdemErkal İpek, the translator of the article. These texts werepublished in the special issue of Gül Diken, a journalof humor culture. Re-reading these two texts, this studyaims to question the predominant way of thinking insocial sciences and argues for an approach that graspscultural diversities in an age of globalization.