Dergiler / Anadolu Akademi Sosyal Bilimler Dergisi / 2022 / Cilt: 4 - Sayı: 2
HİTİT ÜNİVERSİTESİ BEDEN EĞİTİMİ VE SPOR YÜKSEKOKULU ÖĞRENCİLERİNİN EMPATİK EĞİLİM DÜZEYLERİNİN İNCELENMESİ
- Sayfa
- 161–171
- DOI
- —
Özet
Araştırmada, farklı bölümlerde öğrenim gören Beden Eğitimi ve Spor Yüksekokulu öğrencilerinin empatik eğilim düzeylerinin bazı değişkenler açısından incelenmesi amaçlanmıştır. Araştırmanın katılımcılarını 2016-2017 güz öğretim döneminde Hitit Üniversitesi Beden Eğitimi ve Spor Yüksekokulu’nda öğrenim gören 351 öğrenci oluşturmaktadır. Araştırmada, kişisel bilgi formu ile Dökmen (1988) tarafından geliştirilen Empatik Eğilim Ölçeği (EEÖ) kullanılmıştır. Verilerin analizinde aritmetik ortalama, standart sapma, iki grubun karşılaştırılmasında t testi ve öğrencilerin empatik eğilim düzeyinin ile öğrencilerin öğrenim gördüğü bölüm ilişkisini belirlemek amacıyla tek faktörlü varyans analizi yapılmıştır. Araştırma sonucunda, katılımcıların empatik eğilimleri ile cinsiyetleri arasında anlamlı bir farklılık olduğu belirlenmiştir. Kadın öğrencilerin empatik eğilim puan ortalamalarının ( =3,54), erkek öğrencilerin empatik eğilim puan ortalamalarından ( =3,30) yüksek olduğu bulunmuştur. Ayrıca öğrencilerin empatik eğilim düzeylerinin bölüm değişkeni açısından da farklılık gösterdiği, Spor Yöneticiliği bölümü öğrencilerinin puan ortalamaları ( =3,30), Antrenörlük Eğitimi bölümünde okuyan öğrencilere göre empatik eğilim puanlarının ( =3,47) daha yüksek olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
Abstract
Kemalism, the founding ideology of the Turkish Republic, can be defined as Turkey's experience of modernization and becoming a nationstate. Kemalism had a holistic character in the Early Republican Period. After World War II, it started to be divided into different types and its function as an official ideology ended. The most common distinction regarding the types of Kemalism is right and left Kemalisms. Kemalism includes a nationalist idea system in building the modern nation-state. Identity policies have been implemented since the beginning of the 1930s, and the Turkish History Thesis and Sun Language Theory were essential here. Kemalism built a nation and realized it with an ethnocentric method pointing to nationalism. Thus, its place on the ideological scale is right-wing. However, leftist interpretations of Kemalism gained strength in the 1960s. Especially the intellectuals who came together around the Yön journal developed the leftist understanding of Kemalism. The present study aims to explain the mental transformation in the leftward evolution of Kemalism. In this study, in which the literature review method is used, Kemalism is accepted as a form of nationalism in terms of identity construction. The phenomenon that enabled the transformation from nationalism was the concept of Cultural Humanism, especially the Blue Anatolian Movement that emerged from it, which provided the transition from ethnocentrism to territorialism. In addition, after Atatürk's death, Turk-centered humanism was replaced by Western-centered Greco-Latin thought, and the left-wing identities of the intellectuals representing the Cultural Humanism movement were influential in the transformation of Kemalism's mental codes.