ANTHONY GIDDENS: YAPILAŞMA KURAMI VE DİN OLGUSU ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

ANTHONY GIDDENS: AN ASSESSMENT ON STRUCTURATION THEORY AND PHENOMENON OF RELIGION

Özet

Dünya tasavvuru, bireyin bilincindeki akla uygunluğun -gerçeklik hakkındakikavrayışsal ihtiyaçlarında tasdik edilmektedir. İnsan ve tecrübe ettiği dünyaarasındaki diyalektik süreç tarihsel düzlemde toplumsal olgu ve olaylara intibakederek anlam kazanmaktadır. Yaşadığı toplumun katmanlarında rol ve kimliklerebağlı olarak faaliyet gösteren insan, aynı zamanda bir kültür formunun aktörüolarak ortaya çıkmaktadır. Ekonomik, hukuki, siyasal, kültürel, dini yapılanmalarinsan-toplum etkileşiminin somut göstergeleri olarak konumlanmaktadırlar. Herdüşünür-sosyolog yaşadığı toplumu ve dünyayı kendi anlam dünyası ve dışsalnesnelliklere bağlı olarak etkilendiği olgu ve olaylar çerçevesindetanımlamaktadır. Bu makalede Anthony Giddens öğretisi; bilgi, toplumsal sınıftabakalaşma, eylemsel aktör olarak birey ve din sosyolojisi ekseninde ortayakonulacak ve değerlendirilecektir.

Abstract

The imagination of the world is substantiated in the cognitive needs of convenience to the mind –about authenticity- in the consciousness of the individual. The dialectical process between human beings and the world of experience gains meaning by adapting to social phenomena and events in the historical plane. People who operate in the layers of the society, depending on roles and identities, the human being are also emerging as actors of a cultural form. Economic, legal, political, cultural, religious structures are positioned as perceptible signs of human-society interaction. Every thinker-sociologist describes the society and the world he lives in within the context of phenomenon and events that are influenced by his own world of meaning and external objectivities. In this article, the doctrine of Anthony Giddens will be set forth and evaluated in the axis of knowledge, social class-stratification, the individual action as an actor and the sociology of religion.