Toplumsal Yeniden Üretim Birleşik Bir “Feminist” Teori?

Özet

Toplumsal yeniden üretim feministleri günümüz toplumlarında kadınların ezilmesini kadınların toplumsal yeniden üretim süreçlerindeki rolleri ile ilişkilendirirler. Ataerkil sistemi reddederek ve toplumsal yeniden üretimi kapitalizme tabi kılarak, toplumsal cinsiyet eşitsizliğinin kaynağını kapitalizme dayandıran, birleşik –“birleştirilmiş”- bir teoriyi savunurlar. Yüzde 99 için Feminizm başlıklı feminist manifestonun yazarları da benzer bir anlayışa sahiptir. Toplumsal yeniden üretim yaklaşımını başlıca iki sorunsal bağlamında tartışacağım. İlki, toplumsal yeniden üretim, toplumun bütüncül bir analizini inşa etmek ve kadınların ezilmesini açıklamak için elverişli bir kavram mıdır? Buna yanıtım evet; toplumsal yeniden üretimin toplumun kritik bir uğrağı (moment) olduğunu kabul ediyorum. İkinci sorunsal – toplumsal yeniden üretimden hareketle- kadınların ezilmesinin sadece sermayeyle açıklanıp açıklanamayacağıdır. Buna yanıtım ise olumsuz. Buna karşı, günümüz toplumlarında kadınların ezilmesini açıklamak için kapitalizm analizinin tek başına yeterli olamayacağını, ataerkil sistemin de hesaba katılması gerektiğini savunuyorum.

Abstract

Social reproduction feminists associate the oppression of women in contemporary societies with their role in social reproduction processes. By rejecting the patriarchal system and subordinating social reproduction to capitalism, they advocate a unified theory that bases the source of gender inequality on capitalism. The authors of the feminist manifesto -Feminism for the 99 percent- have a similar understanding. I will discuss the social reproduction approach in two major problematic contexts: First, is social reproduction a convenient concept for constructing a total analysis of society and explaining the oppression of women? My answer is positive; I accept that social reproduction is a crucial moment of society. The second problematic is whether or not the oppression of women can be explained only by capital through social reproduction. My answer is negative. Against this, I argue that the analysis of capitalism alone cannot be sufficien to account for the oppression of women in today’s societies and that the patriarchal system needs to be taken into account.