Dergiler / Osmanlı Araştırmaları / 2014 / Sayı: 44
İlk Mehmetçikler Kimlerdi?: Osmanlı Ordusunun Neferleri, 1826-1853
- Sayı
- 2014 · Sayı: 44
- Sayfa
- 265–311
- DOI
- —
Özet
1826 yılında Yeniçeri Ocağı’nı ortadan kaldıran ve yıllardan beri içerden ve dışardan siyasi ve askerî olarak otoritesi sürekli tehdit edilen Osmanlı merkezî hükümeti, çareyi uzun yıllar boyunca silah altında tutulmak üzere toplanmış “başıbağlu” neferlerden oluşan Avrupa tipi bir ordu kurmakta bulmuştu. Osmanlı devleti, yeni kurduğu alayların artan asker ihtiyacını karşılamak üzere Müslüman köylüleri ve alt tabakadan gelen şehirlileri zorla askere aldı. Bu makale tarih araştırmaları bağlamında yeterince çalışılmamış bu askerlerin hikayelerine odaklanmaktadır. Çalışmada halkın ve askere alınanların zorunlu askerliğe karşı verdikleri tepkiler ve askere alınanların toplumsal arkaplanları incelenmektedir. Makalede aynı zamanda dinin, etno-kültürel kimliklerin, sosyal statünün ve askerlik tecrübesinin Osmanlı devletinin askere alma siyasetini ve halkın askerliğe dair düşüncelerini nasıl etkilediği, milliyetçilik hislerinin Müslüman Osmanlı tebaası arasında yayılmasından önceye tekabül eden bu dönemde tahlil edilecektir
Abstract
In 1826, the Ottoman central authority, which had destroyed the Janissary Corps and had been facing an array of political and military challenges from both inside and outside for years, decided to create a European-style army manned by long-term conscripts. To meet the mounting manpower needs, the Ottoman state forcibly drafted Muslim peasants and the urban poor for its newly formed regiments. This essay focuses on these men, the rank and file of the Ottoman army in the second quarter of the 19th century, a social group that scholars often disregard as a topic of historical investigation. The article examines the conscripts’ social background, as well as the responses of both the general public and the serving soldiers to military service. The essay will also analyze how religion, ethno-cultural identity, social status, and the actual experience of military service shaped the state’s recruitment policies and the subjects’ attitudes toward conscription in an era before modern sentiments of nationhood took root among the Muslim peoples of the empire.