Dergiler / Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2015 / Sayı: 42

YAHUDİLİKTE KUTSALLIK ANLAYIŞI

IDEA OF THE SACRED IN JUDAISM

Sayfa
89–125
DOI
—

Özet

Dinlerin çerçevelerini kendilerinin belirlediği kutsallık alanları vardır. Zamanla değişik faktörlerin de etkisiyle kutsallık sınırları genişleyen bu alanlar, toplum içerisinde tabu haline getirilerek dokunulmaz kabul edilirler. Kutsallık anlayışının ortaya konulması o inanç sistemini anlamanın en kestirme yollarından bir tanesidir. Vahye dayalı dinler sınıflamasının en eskisi kabul edilen Yahudilik, inanç ve uygulamaları bakımından sürekli incelenen bir din ola gelmiştir. Yahudilikte inanç ve ritüellerin şekillenmesinde rol oynayan en önemli faktörlerden birisi de kutsallık anlayışıdır. Kutsalın tanımlanması ve bunun diğer kişi ya da nesnelerin kutsiyetini ne derece etkilediği konusu araştırılmaya değer konulardandır. İşte bu çalışmada Yahudilikte kutsal anlayışı ve kutsalların yeri ele alınmıştır. Tanrı inancı ekseninde konumlandırılan bu anlayışın Yahudilerin hayatında vazgeçilmez roller üstlenen kişi, zaman, mekân ya da nesnelerin kutsallığını nasıl şekillendirdiği incelenmiştir.

Abstract

All religions have a sphere of sacred, framework of which is determined by the believers. The boundaries of these spheres widen in time; they become impervious and turned into a taboo in the society. One of the most direct ways of understanding a belief system is to demonstrate its idea of the sacred. Judaism, which is considered the oldest of the revelation based religions, has been one of the most researched religions in terms of its beliefs and practices. One of the most important factors which had influenced formation of beliefs and rituals is the idea of the sacred. Describing the sacred and to what extent it influences the sacredness of persons and objects is an issue worth investigating. This article discusses the idea of the sacred and its position in Judaism. Through positioning the idea of sacred in the axis of belief in God this research has investigated how the idea of the sacred shaped the sacredness of major people, times, places or objects in the lives of Jewish people.