MÂTÜRÎDÎ’NİN KUR’ÂN’DA YER ALAN “El-Hayatü’d-Dünya” KAVRAMINA YÜKLEDİĞİ ANLAMLAR

Interpretation of Qur’anic Concept al-Hayatu’d-dunya (Life on Earth) by Maturidi

Özet

Kur'an'ı Kerim'de dünya hayatı kavramı birçok ayette yer almaktadır. Tefsirciler ve tasavvufçular bu kavrama birçok anlam yüklemişlerdir. Bazıları ahirete zorunlu geçişte önemli bir durak olarak görürken bazıları da itibar edilmemesi gereken en değersiz mekan olarak görmüşlerdir. Bu Mâturîdî'nin "Te'vilatü'l Kur'an" adlı eserinde ise bu kavrama coğrafi anlamda bir yaklaşım göstermemiş, değersiz bir hayat olarak da görmemiştir. Mâturîdî, ahiretle bağlantılı ve ahiretten önce zorunlu olarak yaşanılan ve ahiretin sonucunu etkileyen bir inanç ve ahlak olarak ayetlerin bağlamına uygun şekilde insanların manevi durumları ve tercihleri ile ilgili açıklamalar yapmıştır

Abstract

As a subject the temporary life on earth takes place in a lot of verses in the Gracious Koran. Commentators and philosophers of mysticism has attributed a lot of meaning to this concept. Some regard it as an important stop during the obligatory passing to the Hereafter whereas some consider it as the most worthless place which should not be valued. The work we analysed in this study is Imam Mâturîdî's "Te'vilatü'l Qur'an" and it neither approached this concept from a geographical point of view nor saw it a worthless life. Mâturîdî made explanations about the moral situations and preferences of the people in accordance with the context of the verses as a belief and morality which is connected with the hereafter and which necessarily precedes the Hereafter and affects the result of the afterlife