IS MORAL EPİSTEMOLOGY POSSIBLE?

Özet

Ahlâkî değer ve kuralların bilgisel bir temelinin mevcut olup olmadığı önemli bir sorun ola gelmiştir. Bu makâle, ahlâkî değer ve kuralların bilgi ile ilişkili olduğunu, başka bir ifâdeyle bir ahlâk epistemolojisinin varlığını ortaya koymaya yönelik bir çalışmadır. Esasen ahlâk ile bilgi asla birbirinden kopuk değildir. Ancak burada bahis mevzüu olan bilgi, olgusal önermelerin ifâde ettiği bilginin aksine, normatif bir vecheye sahiptir. bir ahlâk epistemoloj isinin imkânına dâir iki görüş bu-- lunmaktadır. llki ahlâkî hükümlere temel teşkil eden bir bilginin olmadığını ileri süren görüşlerdir. İkinci yaklaşım ise ahlâk kâidelerinin normatif bir bilgiye dayandığını savunan nesnelci görüşlerdir. İşte bunlara göre, ahlâkî buyrukların temelindeki bilgi (ahlâk bilgisi) insanı erdemli davranmaya sevk edici (normatif) bir vasfa sahiptir. Bu anlamda insanı ahlâklı olmaya dâvet eden etik buyrukla-- rın mevcüdiyeti üzerinde duran bir ahlâk epistemolojinden bahsedilebilir.

Abstract

This article is concerned with whether or not that there is moral knowledge and moral epistemology. Moral epistemology is the study of whether and how we know right from wrong. In addition that moral epistemology is concerned with moral knowledge, normativity of moral rules are crucial problem. Hence, moral ıüles are normative in that they provide standards for evaluating specific and particular behaviors. At this point, we may say that there are two views. The former cla— ims that there is not moral knowledge and moral epistemology. In this case, ethical rules and values are not normative. The latter, on the other hand, defends objectivity of moral ıüles; for this moral knowledge puts normative standards for human actions. Mainly moral knowledge puts normative standards for human actions. The purpose of this study is to suggest epistemologically possibility and normativity of moral knowledge.