Journals / Konservatoryum / 2026 / Sayı: 1 Özel Sayı

Philosophy in Âşık Veysel’s Poetry: Anatolian Humanism and Transhumanism

Âşık Veysel’in Şiirinde Felsefe: Anadolu Hümanizmi ve Transhümanizm

Pages
298–305
Publication Date
2026-06-10
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗

Abstract

This study addresses the works of Âşık Veysel (1894-1973) beyond the traditional scope of folk minstrelsy, positioning them as a systematic philosophical mode of thought. While conceptualizing Veysel’s worldview as "Anatolian Humanism," the article centers on the conceptual distinctions between humanism, transhumanism, and posthumanism. It is argued that Veysel’s relationship with the "soil" (earth) does not reflect classical humanism, which establishes man as the master of nature; rather, it indicates a posthumanist ground that blurs the ontological boundaries between human and non-human entities. Furthermore, the enlightenment project of the Turkish Republic is interpreted as a post-colonial experience that challenges Eurocentric models of modernity. By contrasting transhumanism’s project of technological "augmentation" with Veysel’s proposal for spiritual and ethical maturation, this research analyzes the reflections of posthumanist arguments—propounded by theorists such as Haraway, Braidotti, and Hayles—within the poet’s verses.

Özet

Bu çalışma, Türk halk ozanlığı geleneğinin en güçlü figürlerinden biri olan Âşık Veysel’in (1894-1973) eserlerini, salt bir folklorik veri olmanın ötesinde, sistematik bir felsefi düşünüş biçimi olarak ele almaktadır. Makale, Veysel’in düşünce dünyasını “Anadolu Hümanizmi” olarak kavramsallaştırırken; çağdaş felsefi literatürdeki hümanizm, transhümanizm ve posthümanizm arasındaki gerilimleri temel analiz birimi olarak kabul eder. Veysel’in toprakla kurduğu ilişki, insanı doğanın efendisi kılan klasik hümanizmden ziyade, insan ile insan-dışı varlıklar arasındaki ontolojik sınırı muğlaklaştıran posthümanist bir zemine işaret eder. Ayrıca Cumhuriyet’in aydınlanma projesi, Avrupa-merkezci modele bir meydan okuma olarak post-kolonyal bir deneyim şeklinde okunmaktadır. Çalışma, transhümanizmin teknolojik “artırma” (augmentation) projesini Veysel’in manevi olgunlaşma önerisiyle karşılaştırarak; Haraway, Braidotti ve Hayles gibi kuramcıların posthümanist argümanlarının ozanın dizelerindeki izdüşümlerini kapsamlı bir biçimde analiz etmektedir.

Keywords
🔖

Cite This Article

Filiz, Ş. (2026). Philosophy in Âşık Veysel’s Poetry: Anatolian Humanism and Transhumanism. Konservatoryum, Sayı: 1 Özel Sayı, 298–305. https://doi.org/10.26650/CONS2026-1866370

📄 Full Text PDF Viewer

References (23)

  1. Ahıska, M. (2010). Occidentalism in Turkey: Questions of modernity and National Identity in Turkish Broadcasting. I.B. Tauris. google scholar
  2. Bhabha, H. K. (1994). The location of culture. Routledge. google scholar
  3. Bostrom, N. (2005). A history of transhumanist thought. Journal of Evolution and Technology, 14(1), 1-25. google scholar
  4. Braidotti, R. (2013). The Posthuman. Polity Press. google scholar
  5. Braidotti, R. (2019). Posthuman Knowledge. Polity Press. google scholar
  6. Erhat, A. (2019). Mavi Anadolu. Can Yayınları. google scholar
  7. Fukuyama, F. (2002). Our posthuman future: Consequences of the biotechnology revolution. Farrar, Straus and Giroux. google scholar
  8. Habermas, J. (2003). The future of human nature. Polity Press. google scholar
  9. Haraway, D. J. (1991). Simians, cyborgs, and women: The reinvention of nature. Routledge. google scholar
  10. Hayles, N. K. (1999). How we became posthuman: Virtual bodies in cybernetics, literature, and informatics. University of Chicago Press. google scholar
  11. Heidegger, M. (1971). Poetry, Language, Thought (A. Hofstadter, Trans.). Harper & Row. google scholar
  12. Kaya, D. (2004). Âşık Veysel: Hayatı ve şiirleri. Akçağ Yayınları. google scholar
  13. Kurzweil, R. (2005). The singularity is near: When humans transcend biology. Viking. google scholar
  14. Latour, B. (1993). We have never been modern (C. Porter, Trans.). Harvard University Press. google scholar
  15. Mignolo, W. D. (2011). The darker side of Western modernity: Global futures, decolonial options. Duke University Press. google scholar
  16. Özdemir, A. (2013). İki kapılı handa Âşık Veysel. Sivas Platformu Yayınları. google scholar
  17. Robinson, D. N. (2020). Psikolojinin felsefi tarihi. Doğu Batı Yayınları. google scholar
  18. Said, E. W. (1978). Orientalism. Pantheon Books. google scholar
  19. Sandel, M. J. (2007). The case against perfection: Ethics in the age of genetic engineering. Belknap Press. google scholar
  20. Spivak, G. C. (1988). Can the subaltern speak? In C. Nelson & L. Grossberg (Eds.), Marxism and the Interpretation of Culture. Macmillan. google scholar
  21. Ülken, H. Z. (1966). Türkiye'de çağdaş düşünce tarihi. Selçuk Yayınları. google scholar
  22. Wolfe, C. (2010). What is Posthumanism? University of Minnesota Press. google scholar
  23. Zekiyan, B. (2005). Hümanizm (insancılık) düşünsel içlem ve tarihsel kökenleri. İnkılap Yayınları. google scholar