| Sanat Alanının Simgesel Değer Üreten Kültürel Aracısı Olarak Kültürel Kitlesel Fonlama Platformları | Şebnem SANKIR | 11–28 |
| 20. Yüzyıl Anıtlarının Devrilmesiyle Yıkılmaya Çalışılan Görsel Tarih | Sezer CİHANER KESER, Hanife Neris YÜKSEL | 29–50 |
| Son Dönem Türk Sinemasında Anti-Kahraman Kadınlar | Selin KİRAZ DEMİR | 51–80 |
| Gerçekliğin Yitimi: Don't Look Up Filminde Siyasi Mizah | Aziz COŞKUN, Aydın KAYMAK | 81–110 |
| Kadın, Doğa, Sanat Bağlamında Çevreci Mücadelenin Sanatla Buluşması: Ekofeminist Sanat | Esra ERTUĞRUL TOMSUK | 111–127 |
| Bir Pazar Günü (1930) Filmi Üzerinden Kracauer’in Bulunmuş Öykü Kavramına Bakış | Meliha Elif DEMOĞLU | 128–150 |
| Oyuncu Seçiminin Film Yapısına Etkisi: Nuri Bilge Ceylan Sineması Örneği | Shyqyri CAUSHAJ, Zeynep ÇETİN ERUS | 151–182 |
| 20. Yüzyılda Modernizmin Çağdaş Türk Resim Sanatına Etkileri | Emre ŞEN, Ayşe ÇIVKIN | 183–204 |
| Thomas Girtin ve Joseph Mallord William Turner’ın Erken Dönem Suluboya Resimlerinin İncelenmesi | Orhan ERKAL | 205–241 |
| 1970’lerin Plüralist Karakteri Bağlamında Yeni İmge Ressamları | Havva DEMİRCAN | 242–265 |
| Maddi Olmayanın Sürükleyici Deneyimi | Başak ŞİRAY | 266–277 |
| Sinemada Uyarlama Çalışmaları Açısından İstanbul Kırmızısı | Aslı EKİCİ, İkbal BOZKURT AVCI | 278–295 |
| Sofra Sırları'nda Kadın Oluş | Derya ÇETİN | 296–313 |
| Diegesis - Mimesis | Stephen HALLIWELL, Melike Saba AKIM | 314–326 |