Ibnü’l arabî düşüncesinde varlığın tasavvufî yorumunun sayı metafiziğine uzanan yansımaları

Sayı, insanoğlunca tarihin erken dönemlerinden beri Yaratıcı ile âlem arasında bir mizan unsuru olarak görülmüştür. Sayının kaynak itibariyle ilahî doğasına işaret eden İbnü'l-Arabî, vahdet anlayışı doğrultusunda sayıyı aslî kaynağına ircâ eder. Varlığın oluşumu İbnü'l-Arabî’ye göre üçlü esas üzerine teşkil edildiğinden temel olarak 1, 2, 3 sayıları üzerinde durmakta; bu sayıla-rın var oluştaki ilahî arketipini izah etmektedir. Sayılarla var oluş arasında orijinal sayılabilecek bağlantılar kurmaktadır. Daha ziyade rasyonel değerlendirmelerin mevzuu yapılan sayıları kendi irfânî sistemi içinde izah etmektedir.

İbnü\\\'l-Arabî ,

Aded ,

Sayı ,

Ebced ,

Tekvîn ,

Since early ages of human history, numbers have been regarded as an element of balance between God and Universe. Using their source as testimony to the divine nature of numbers, Ibn Arabi explains the true origin of numbers from the perspective of his conception of “wah-dat” (oneness). Committing to the idea that existence is of a ternary nature, Ibn Arabi dwells on the numbers 1, 2 and 3. Describing the divine archetype of these numbers in existence (wucūd), he establishes original connections between numbers and existence. Ibn Arabi resorts to inner wisdom for describing the nature of numbers, which are otherwise typically explained in a rational context.

Ibn Arabi, ,

Number, ,

Creation, ,

Teqwin, ,

Three Unity. ,