“sonuçsalcı” yaklaşımın ürünü olarak “yolsuzluk”un anatomisi: hangi iş ahlakı?

Bu makalede amaç, yolsuzluk kavramını en geniş anlamı ile kullanarak, yolsuzlukların artışının ve yaygınlaşmasının felsefi ve tarihsel arka planı ile birlikte algılanması gereğinin altını çizmektir. Bunu yaparken, makalede esas manada, yolsuzluğu meşrulaştırıcı bir araç olarak “faydacı ahlak” ve onun ürünü olan “sonuçsalcı” yaklaşımın yolsuzlukla ilintisi ve yol açtığı sosyal neticeleri analiz edilmektedir. Ahlaki temellerden yoksun ve tamamen birey merkezli bir bakış açısıyla başarının tek ölçüsünün kazanç olduğunu ileri süren bu anlayış, sonuca ulaşmada her yolun meşru olduğu gibi bir kanaatin yaygınlaşmasına sebep olan en önemli etkendir. Yolsuzluk da bu tarz bir meşruluğun kullanıldığı en tipik örneklerden biridir.

Yolsuzluk ,

Faydacı Ahlak ,

İş Ahlakı ,

Sonuçsalcı yaklaşım ,

Corruption ,

The objective of this article, by using the concept of corruption in its widest sense, is to underline the need to perceive the rise and spread of corruption in the context of its philosophical and historical background. Thus, three complementary analysis are made in this context: “utilitarian ethics” as a means of legitimizing corruption, the relationship between the corruption and the “consequentialist” approach, the latter being the product of utilitarian ethics, and finally the social consequences of these relationships. This individual-centered understanding which lacks moral grounds and suggests profit as the sole measurement of success is the most significant factor that lies beneath the pervasion of the belief that means justify the ends. Corruption is one of the archetypes used for this kind of legitimization.

Utilitarian Ethics ,

Business Ethics ,

Consequentialist Approach ,