Kur’ân ve evrim açisindan canlilarin oluşumu

Darwin’in evrim teorisinden sonra, Stanley Miller deneyini dönemlerinde heyecanla karşılayan evrimciler, hayatın kendiliğinden ortaya çıkabileceği görüşünü şiddetle savunmaya başladılar.Bu teorinin özeti, dünya üzerindeki hayatın rastlantılarla doğup geliştiği ve bütün canlıların ortak bir atadan türediği görüşüne dayanmaktadır. Özellikle insanın Primat türü maymunlardan ya da ön insan denilen bin canlıdan evrim geçirerek bugünkü haline geldiği öne sürülmektedir. Bu görüşü bugün kimi islâmî araştırmacılarda benimsemiş gibi gözükmektedirler. Bu yazımızda insanın ilkel bir canlıdan değil, topraktan özgün bir varlık olarak yaratıldığı ve evrimcilerin yanılgıları üzerinde duracağız.

Kur’ân ,

insan ,

canlı ,

yaratılış ,

evrim ,

evrimciler ,

Adem ,

maymun ,

teori ,

âyet ,

After  Darwin’s  theory  of  evolution,  evolutionists  met  Stanley  Miller’s  experiment eagerly in their periods and began to advocate the view of life can emerge spontaneously with vigor.Overview of this theory is based on the idea that all the living things of life on Earth was founded and developed by chance and descended from a common ancestor.It has been proposed that especially human came in possession of this present manner by evolving from a creature known as Primat Ape.This opinion seems to be adopted bysome Muslim researchers, today.In this paper, we will focus on evolutionists’ misconceptions and  the  fact  that  human  is  not  originated  from  a  primitive  creature,  but  came  into exzistence as a unique entity and created from soil.

the Qur’ân humanbeing, ,

living beings, ,

creation, ,

evolution, ,

evolutionists, ,

Adam, ,

apes, ,

theory, ,

and verses ,