Bana arz olundu” kalıbıyla rivâyet edilen hadislerin menşei üzerine

Hz. Peygamber’den “bana arz olundu” kalıbıyla nakledilen hadîslerin menşei konusunda temelde iki yaklaşım söz konusudur: Bunlardan birine göre; Hz. Peygamber gaybı bilmez. Gaybdan haber verme tarzındaki bu hadîsler, ya Hz Peygamber adına yeni uydurulmuş veya daha önceki başka kaynaklardan alınarak hadîsler arasına sokulmuştur. Diğer yaklaşıma göre; Hz. Peygamber, Kur’ân dışında da gayb bilgisine vakıf olabilir. Dolayısıyla Gaybdan haber verme tarzındaki bu hadîsler, sahîh olmaları durumunda, onun bu çeşit bilgilerine dayanmış olabilir. Bu çalışmada söz konusu iki yaklaşım, “bana arz olundu” hadîsleri bağlamında incelenmiş ve bu hadîslerden temel hadîs kaynaklarında geçip sıhhatine hükmedilenlerin Hz. Peygamber’in Allah ile Kur’ân dışında kurduğu bir iletişim vasıtasıyla alınmış olabileceği sonucuna ulaşılmıştır.

Hz.Muhammed ,

Hadîs ,

Sünnet ,

Arz ,

Vahiy ,

İlham ,

Prophet Muhammad ,

Hadith ,

Sunnah ,

The hadith that includes the phrase “I was displayed” are being interprated in two different aspects. According to the first, Prophet Mohammed has no knowledge of the unseen world. The hadith of this type are either newly fabricated or transformed from other sources. The other view, on the other hand, suggests that Prophet Mohammed may have some knowledge of the unseen world beyond Qur’an. Therefore the hadith that reveals information about the unseen world, in case they are genuine, may have rigorous grounds. In this study, the hadith with the phrase “I was displayed” are investigated with respect to the above mentioned views and concluded that the ones considered genuine, through a rigorous filtering procedures, may have been obtained through a another “communication channel” beyond Qur’an.

Displaying ,

Revelation ,

Inspiration ,