Bir şeyin, başka her şeyden ayırt edilebilirliğini sağlayan ilke: bireyleşim (aristoteles, a. thomas, d. scotus, leibniz)

Metafiziğin gerçekliğin doğasına ilişkin çözümlemelerinin sonucunda ortaya çıkan birçok probleminden biri de bireyleşim problemidir. Bir şey diğer bütün varlıklardan, ve özellikle de aynı türden olan diğer varlıklardan ne ile ayırt edilir? Bu soru, genel olarak iki farklı şekilde cevaplanır: şeyler ya maddeleriyle ya da formlarıyla bireyleşirler. Örneğin şeyler, Aristoteles’e göre madde; Thomas Aquinas’a göre materia signata; Duns Scotus’a göre haecceitas; Leibniz’e göre bir şeyin tam kavramı ile bireyleşirler. Problemin çağdaş felsefedeki imaları oldukça farklıdır.

Metafizik ,

Gerçekten Varolan Şey ,

Çokluk ,

Birey Olma ,

Bireyleşim ,

Madde ,

Form/Nitelik ,

Buluk ,

Özdeşlik ,

Ayırt Edilemezlerin Özdeşliği ,

Metaphysics ,

The Thing Thet Really Exist ,

Multiplicity ,

The Being Individual ,

Individuation ,

Matter [Secopnd Matter/Materia Signata] ,

Fo ,

The individuation problem is one of many problem that occur in the analysis of metaphysics, which is abouth the nature of reality. By what is anything it distinguished from all other beings, and especially from other beings of the same species? This question, in general, is answered in the two different way: things are individuated either their matter or their forms. For example, the principle of individuation is, matter according to Aristotle, materia signata according to Thomas Aquinas, haecceitas [thisness] according to Duns Scotus, and the complete concept of any thing according to Leibniz. It is quite different the implications of problem in contemporary philosophy.

Thisness [Haeccaitas] ,

Identity ,

The Identity Of Indiscernible ,