Yapısalcılıktan post-yapısalcılığa çoğulculuğun inşası

Saussure, Durkheim’ın toplum teorisinden faydalanarak dilin toplumsal bir olgu olduğuna dikkat çekmiştir. Saussure’a göre dil bireylerin iradelerinden bağımsızdır. Böylece dil mevcut bir yapıyı ifade eden toplumsal sistem içinde değerlendirilir. Lévi-Strauss, toplumsal düzeyde farklı sistemlerin ve kültürlerin birbirleriyle üstünlük açısından karşılaştırılamayacağı görüşünü öne sürer. Althusser’in iddiası ise modern devletlerin toplumsal düzeydeki iliş-kileri  çoklu  aygıtlarla  düzenlediğidir. Post-yapısalcılara  gelindiğinde  artık toplumun bir ağ gibi çoklu ilişkilerden oluştuğu iddiası yaygınlık kazanır.

Yapısalcılık ,

Post-Yapısalcılık ,

Çoğulculuk ,

Saussure pointed out by deriving benefit from Durkheim’s social theory that language  is  a  social  phenomenon.  According  to  Saussure  language  does not based upon individualistic will. This approaches led to the thought of “structure” present in a society. Lévi-Strauss flourished the thought saying different cultures can not be compared with each other considering one’s superiority. Althusser argued that contemporary states organise social relations in a society with multipal devices. When post-structuralists started to argue the thesis it was accepted more common that social relations happens on  micro-organisations  in  a  society.  In  conclusion  society  is  thought  that
multiple relations constitute the whole society.

Structualism, ,

Post-Structualism, ,

Pluralism ,