Kuzeydoğu Asya ve Kuzey Amerika yerli halklarında olduğu gibi, günümüzmSibirya halklarından Koryak ve Çukçilerin şamanlık geleneklerinde şamanların toplumsal cinsiyet alanı netlik kazanmamıştır. Bu halklarda şamanlar, üçüncü cinsiyetin temsilcisi olarak görülmüş, ruhlar âleminin bir uzantısı olarak cinsiyet tabuları yıkılmış bireyler şeklinde değerlendirilmiştir. Bu çalışmada, Koryak ve Çukçi şamanlığındaki ritüel transvestizm, çeşitli öğeleriyle birlikte tartışılacaktır.